带有坏坏两个字的网名

1、引用别人的格言，就是有说服力。走现成的路，就是好使。

2、 在五行补救里面，笔者比较重视的是五行调候补救。所谓调候，就是冬或夏天生的人，偏寒或偏暖。往往寒用火补，暖用水补，这是大方向。个别寒极而暖无根的八字，还要顺其寒，不能补火。比如某个父亲给他孩子乾：癸亥癸亥辛丑庚子名字中带了火，记得是叫什么燚，这就补错了，孩子小时读书聪明，后掇学，得了神经病，这当然不完全是一个名字所决定的，但起码名字没起到好的作用。另有一位，生于未月，八字较燥，父母在名字中带了一个冰字，明显他的人生一路顺遂，当然这也不能全归功于名字，但名字起码没起坏作用。

3、也许方方同志不服气，说“鲍家寨”的例子只是个别，我写的陆子樵的庄园，虽然虚幻，却是典型的概括。典型比个别更真实。那末我还拿一个更大庄园的真实故事来证明，她写的陆家花园，是不是典型的概括。典型总是以许多个别为基础来进行概括的。没有许多个别，就没有一般典型。

4、请您点击“点赞”、“在看”

5、她谈了鲍家寨的兴衰，谈了老爷四人绰号的来历，草不生为何叫草不生;草不长为何叫草不长……。谈了土改斗争的详情，她还特别介绍了一件有趣的事，她爷爷逃到武汉后，隐居下来。土改时是他的小孙女向政府举报，由农会派人去抓回来抢斃的。展览会结束后，我调到武汉湖北日报工作，总想寻找这个“小孙女”。也是无巧不成书，在报社和广播电台的一次联欢春遊活动中，我拉起手风琴，为广播电台的一位播音员伴奏。她看上去只有七岁的样子，眉请目秀，笑起来两个酒窝子，逗人憐爱。她唱的是土改歌曲——《三套黄牛一套马》。翻身农民赶着分的地主大马车的欢乐和喜悦，她表达得淋漓尽致。唱完之后，电台的同志喊她“小燕子”。我问她贵姓，她一说“姓鲍”，我就跳了起来，你是不是鲍家寨的，她说是的。这真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。我们成了好朋友，很庆幸的是，她和报社一位同事恋爱结婚了，他俩人一起申请到偏远的恩施土家族自治州去工作。

6、现在是网络的时代，网名自然是网民所不可或缺的东东。现实生活中不少人误认为网名可以随便取，其实，要提醒大家，黑马亦为马，网名也是名，从某种意义上讲，网名对人生命运的影响面更大、更深远，因为一个人在现实生活中的圈子往往是很有限的，而在网络上的传播空间却一定是无限的；

7、用八字八卦《易经》取名本人已形成一套体系，大致说是，从八字的喜用五行中配卦，三画卦中配再从六十四卦中查易经，找到相关的吉辞。如果这样碰上了高分，但我依然不承认高分在起作用，或许高分能给你一个心理上的作用。但我相信，从八字加易经取出的名字必是一个十分理想的名字。

8、改用合适名字后对人生发展所产生的积极作用有以下几方面：(带有坏坏两个字的网名)。

9、今日吠吾后，明朝定咬君。

10、兄弟们不会来。

11、改用合适名字后对人生发展所产生的积极作用：

12、凡是艺术家，须有充沛血液，斗志昂扬总归是好事情，姚彬的激情往往是不可遏制的。读其诗歌，常常有类似感受，一层层铺排的叙述，急迫的节奏戛然而止，想象汪洋笔触万方，奇崛冷峻神鬼不惧。读罢，大呼畅快过瘾！(带有坏坏两个字的网名)。

13、姚：实话实说，哪来的高论呢。老兄不要乱扣帽子。写作，不晓得中学时的练笔算不算。如果说算，那缘起很简单，就是出出风头。初中时，学校办了一张油印校报，作文写得好的都会到那上面去露脸。然而，这些一般是高年级同学才得行的。我那时刚上一年级，写了10来个断开的句子，交给语文老师，结果被发表了，同学们说，“姚彬写诗了”。那就开始写了吧。如果不算，那真正的写作缘起应该是1993年，因为对生活有看法，有话要说，所以就写了。 

14、冉：生活即诗，诗即生活。“姚彬没活够/狮豹都是舅/姚彬活不够/上帝都迁就。”“我驾驶的是肮脏的破车，为什么你们还要给我一个主车道？”从你出版的三部诗集《重庆，3点零6分》、《逍遥令》《姚彬诗选》中，我不但读到了你混乱的日历、无序的生活，还读到了你的率真无奈、执着迷狂、义无反顾以及焦虑和荒诞。一句话，你的诗，本性，率性，任性！我这一读后感，是否恰切？

15、几千年来封建地主阶级对农民的残暴统治，方方一点也看不见，土地改革农民对地主压迫的清算斗争，方方却臆造了一个对地主施行灭门的惨绝人寰的“黑洞”。她探究出了这深不见底的黑洞的轮廓。在这本书里，我们看到方方在堔圳海边的豪宅里，面对着海峡对面吹来的薰风，她是多么的兴高采烈，她是多么地得意洋洋。她和朋友们在滨海的星级酒家，吃着海鲜，引吭高歌，庆祝胜利，终于把那些斗争他们的“穷鬼”们翻倒在地。

16、相对比较正常的神明名字，如(观世音菩萨)、(准提菩萨)、(太乙救苦天尊)、(九天应元雷声普化天尊)等等，至少还是能背下来的。

17、共产党员方方，共产党领导的省作协主席方方，和地主阶级的还乡团有什么两样!?谁是真?共产党员只是她身上的一张画皮。

18、凡网名中含有消沉、忧伤、灰暗、死亡、枯萎、凋谢、落魄、孤独、委琐、失意、混乱等之义的消沉颓废的名字，凡网名中带有贬低、诋毁、辱骂、献媚、粗俗、低级、无趣等之义的低俗下流的名字，凡网名中显露或隐含杀戮、霸道、淫邪、凶狠、恶毒、歪曲、疯狂、妖魔、鬼祟、奸迷等之义的凶恶淫邪的名字，等等，均为取网名时所须忌讳的负能量意境明显的名字；此外，音韵不雅的名字也属其列。

19、成人改名以终身名为主，也可根据不同的行业起艺名、笔名、别名等，用它可提升自己所从事的事业。

20、又去阅览室还书，有若干本实在不愿意还了，老着脸说扣我钱吧。钱倒是其次，像《宋诗选注》才七毛就是按照规定罚十倍也没多少——其实这本书已经出了新版的，但我一来喜欢那种小三十二便携式开本，二来重印次数多的书字体发虚——我是怕被别的借书人骂。但阅览室的人们说，不用罚钱了，去给我们买些雪糕吧，反正这些书搁回来也没人看。我忙不迭地下楼，心里哼着小曲。　　

21、为什么不呢？毕竟，读书是世界上最不坏的事情。

22、命中的喜用神即五行，五行即为：金、木、水、火、土五种元素，命理学统称“五行”。这五种物质具有可见性、可触性、可感性，但它们所产生的气、盈天地间的气，是不易看见、不易触摸得到、不易感觉得到的。正如电视机的天线所接收到的电波一样，它看不见、摸不着，但它确实存在，并能组成影像显示在接收屏幕上。人的名字所产生的接收的五行之气就是这个道理。

23、　　忌用拼盘之字

24、冉：非常赞同！我喜欢的，正是我所缺少的。你知道，我是个拘谨的家伙，面对你这些狂放无羁的诗篇，常常五体投地。因为它们是你“用有限的汉字表达唐宋的高潮”，是你用“文字去掉兽性，平常恢复凌乱”取得的快感。这是否意味着，取消了抒情，就能让诗写获得巨大的自由？

25、另一方面来说，如果我们能取符合其命格的名字，也会对这个人的人生起到调整的作用。所以我们通常都会用根据八字的喜用而挑选相应属性的汉字来起名字。比如"淼、焱、鑫、森、磊"之类的。当然，每个汉字都有其五行属性，倒是并非都需要用这么直观的字了。

26、        媒体地产部负责人。

27、　　崇敬伟人、仰慕先贤是一种积极向上的精神，但这与用伟人、先贤之名起名是两码事。有人以为，用伟人、先贤之名取名，就是对伟人的崇敬和对先贤的仰慕，其实不然。崇敬伟人，就应学伟人的思想、品格和精神；仰慕先贤，就应以先贤的名字为名，这本身就缺少“创造精神”，不符合伟人与先贤的教诲。

28、改名后的好处：

29、　　忌音不雅

30、《软埋》写的是“土改”。“土改”是什么?“土改"的历史，也是中国共产党的发家史。

31、六十年后的共产党员方方同志为什么要把这些被“软埋”的“伤痛”揭露出来呢?因为她从她的朋友、父親、母親、大姨……等人的讲述中发现：

32、我是相信年龄这种东西的，现在的我，就是一个三十四岁男人的心态。　　

33、那么，孩童起名、成人改名后究竟会带来什么意想不到的效果、或者会产生何种潜移默化的影响呢？

34、首先要符合你个人的八字命理的需要，包括命局之五行喜忌的需要、命局潜质提升的需要等；

35、姚彬起步写诗的时代，整个社会为物质主义和实用主义所裹挟，曾经飞扬的理想情怀已经尘埃落定，与诗性和浪漫有关的“那个时代”早已失去肉身，所留下的不过是剩余的、幽灵般的记忆。只是，那时他已大器早成。这么多年来，姚彬仍然坚守在人烟日渐稀少的阵地上，且依旧创作具有痛感的诗歌，人生的本质是一场悲剧，但痛苦不是绝望，在他诗歌中未来的影子投射在光明里，让人从心底感到温暖，甚至把我们带到遥远而美好的地方。感谢姚彬带给我们的疼痛和慰藉。

36、 十二属相也叫十二生肖，肖像的肖，许多网络上的命理大师，有时据此还可以推测出其人的长相。对于不懂生辰八字五行知识的父母而言，属相不会不知道。知道属相，字名中配以利于属相的字也不失一个良好的办法。比如，冬天生的牛、羊属相，名字配水配木，这个牛或羊至少饿不死，肯定有益无害。乡村贫困百姓取名，更适合用这种取名方法。

37、三要符合便于网络查找到你的原则，也就是说，网名尽量不要与他人雷同

38、所以一些历史书或早年的文学作品里都会有这样的格式来介绍某个人：地名+名字+父辈。比如"这是巴黎的鲍德温，帕洛特之子"。这就是因为名字重复的太多，所以要带上家乡、父亲，有时候还会带上些其他的要素，来表明你就是那个特定的鲍德温，而不是另外的鲍德温们。

39、  

40、　　有的名字，姓与名意思脱节甚至对立，造成了语义的矛盾与混乱。如毛铁桥，“毛”与“铁桥”如何配搭？齐如山，“平齐的山”没有意思，而“像山那样整齐”似乎又不通，“齐”与“山”的关系不好调解，羊舌虎，“羊舌”与“虎”或者“羊”与“虎”，是不可能并存的，这样的名字违背常理，是典型的“杂凑”。

41、其次要符合你个人的事业、爱情等方面的独特的发展愿景之需要；第

42、流云诗词44期：绝句要倒着写

43、“土改”是全国农村农民都参加过的革命运动，这一伟大斗争，留下了千万篇的历史文献，作家们艺术家们创作了成千上万的作品，几乎每个农家都在中堂里挂上这样類似的对联：

44、　　汉字中存在着一字多音的现象。仅3500个常用汉字，就有250个多音字。这些多音字至少有两个读音：“参”有三个读音(参观)、(参差)、(人参)。如：王朝闻、周长行、张重参。什么时候读甲音，什么时候读乙音，要根据语言环境判断出来的。

45、寓意：名字中的用字要有文化底蕴，名字解释起来含义美好。 

46、瑞话

47、Video&Design

48、床的外侄

49、中共中央总书记习近平为什么提出“将革命进行到底”的口号，因为我们共产党内，还有不少的“同志”在反对革命，《软埋》革命。

50、　　忌用冷僻字

51、把房子烧了。把饭碗砸了

52、生活在二十一世纪的我们，实在是可怜极了，里外不是人，动辄得咎。一切都是在落人窠臼拾人牙慧，永远不要再指望能有什么新的发明了。　　

53、艺雅

54、姚：我也想过用假发、假牙、假须、假打来武装自己，但我总是安装不上去，我那些零件总是不配合。其实姓姚的诗歌不好，她不好改嫁，也不敢偷情。关于你说到的冷叙述，有的批评家把冷叙述和冷抒情放在一起，或者说成是一个概念，我是不同意的，我所理解的冷叙述强调的是语言的淡化和口语化，它甚至是语境的弱化，打个不恰当的比喻，它如弱智般依在不抢眼的位置。一个弱智发出的声音偏左，又偏右，不再单甚或产生多语义，改变了我们对事物的既定认识，在不知道的世界里飘荡，再让我们去主动捕捉诗意。这样以来，阅读空间越来越广阔，诗句得到了第二次生存。你说到了策略，我想这真是讲策略的，但显现出来是看不到策略的。不晓得这样的回答你满意不，反正我是如此去安顿它们的。

55、再回来，这里也是异乡了。　　

56、爱上一个好姑娘，我要把她带坏

57、姓名和八字命理之间是什么关系？ 　　好名字加上好命理，犹如锦上添花。坏名字加上好命理，犹如美中添乱。

58、　　忌用划数太多的字：我们中国字，从一划到二三十划，划数多的字，写起来不方便。如果一位小学生，一开始上学，便要他写几十划的字，不但对他是一项浪费的负担，而且会连带的使他对写字感觉麻烦头痛。就成年人来说，名字划数太多，也是有弊无利的。

59、与尔茶余笑，休嗤我重情。

60、婚缘差者改用合适的名字可改善男女关系，化解妨克力量，孤独男女改用合适名字可得良缘。

61、其实我何尝不想光明正大地恨你，阳光明媚地拥有你，水天一色地覆盖你

62、字形的讲究比较少，但有些流派会讲到，我认为有些还是有道理的。比如我们要注意整个名字的疏密状况。

63、(“当他们从幽暗的深渊中走出来之后，他们中几乎所有的人都更愿意选择把那些没有尊严的日子，把那些伤痕累累的私人经历深藏于心。不再提及，不再回想，也无意让后代知道。仿佛说出这些便把自己已经结痂的创伤撕开来让自己重新痛，而这种痛，就是那种痛不欲生的痛”。)

64、今天说出这个，可能会触犯某些人的利益，但我笔者是凭良心说话，五格三才可信，数理不可信。好名要因人而异，太大太小都不好，合符他的命相的才是好名。

65、　　要尽量克服从众心理，绝不要赶“时髦”而起的名和别人一样。要处心积虑，别出心裁，独树一帜。要有“名不惊人誓不休”之精神起出与众不同的好名字。

66、如影随行

67、徐乡愁说，“一个诗人最怕重复，重复别人，重复自己，诗人最讲究个性，鲜明的个性，那是他立足诗坛的资本。于是，姚彬的《俗人系列》便出现了。这个系列共十四首，写作时间从1996年到2014年前后跨越十多年的时间。这是一组风格独特的光芒四射的诗，让人佩服和赞叹的诗，是姚彬所独有，别人无法模仿。”

68、对笨猪抒情。给死鬼缝花衣裳

69、满世界都是路

70、 篇目作者简介 

71、姚：老兄，你又在折煞我了。你是中国的抒情王子，你是中国的第一情圣，我早就五体投地了。以前我就说过，如果冉仲景不抒情，那是中国诗歌的巨大损失。确实，我的诗歌是不抒情的，我是个没情趣的人，抒不来情。不是我取消抒情，是抒情她远离了我。不抒情了，我可以用扁担捅天空，用粪瓢舀仙丹，用我取代我。当然，这于我是自由的，抒情是要结果的，我后果都不要，不撒野才怪。

72、和另一个自己一起醉。

73、所以我们要注意，在起名字的时候，尽量笔画数不要相差太大，以免有或头重脚轻、或中间薄弱、或尾大不掉这样的问题。

74、书写：要考虑到宝宝大点时写自己名字的问题，太过复杂的汉字会让宝宝的成长心理受到挫折。

75、坐在我对面栏杆上的女孩就是鲍家的小孙女

76、流云诗词51期：诗评“书记掌掴秘书长”

77、方方同志在《软埋》中的解释道：

78、流浪的脚步何时能停？我分明感到一种惆怅。　　

79、　　忌用多音字

80、冉：70后，无疑是当今中国诗歌的中间力量。你作为一个70后，对这一代人的诗歌都有怎样的认识？

81、中青年人改名之后，并不一定非要办手续改户口簿(如果可以改当然更好)，只要自己确认多用就行。姓名数理的影响力大小与其使用程度有关，使用越多，影响力越大。

82、举着白旗不要紧啊，我居然还流着感激的泪水，

83、 在取名过程中，常见许多父母刻意地补救，这也是一种偏见，有的八字是中和的，无需补还好理解，但有的生辰八字本是纯粹的，却往往被看成是偏枯，比如有八字木多缺金，本是仁寿格，一补金反而破了仁寿。这是有风险险的，名字起坏作用，有时候有四两拔千斤的力量。

84、和板凳一起醉。

85、——节自长短句《今夜写诗》

86、姚：最满意的还没写出来吧。我肯定是那种会把诗歌越写越好的人，这点我是非常自信的。如果非要把时间定在目前，我还是宁愿说《我是俗人姚彬》系列。理由很简单，它能逐渐让我成为责无旁贷的俗人，和那些“雅士”分开界限，让我回到真是的生活中，用真实的眼光审视自己，审视这个残缺的世界。

87、这句话是广东俗语，在玄学界也比较有名，因其体现出起名字的重要性。

88、若钢

89、        出版诗集《重庆，3点零6分》、《逍

90、——字的笔画数有影响吗？

91、革命更不会被“软埋”!

92、　　另外更换工作环境、升学、结识新朋友时，是成人改名推广的最佳机会。

93、　　“过火”指超过了“分寸”，超过了合适的“度”。常见的有两种情况：一是自夸“过火”，形成“自吹”，效果不佳，如陈万策、卜万科、管万敌、李万春，这些“万”字显然是夸大其辞，令人难以置信；陈柱天、孙天柱、何承天，这些名字显然是过分夸大了自己的作用和力量。另一类是自谦“过火”，形成“自残”、“自贬”。谦虚应当有个限度，那就是不能违背“实事求是”的原则；违背了这个原则，就会走向反面；如：王拙、刘迂、衷痴、虞愚。他们真的认为自己拙笨、迂腐、痴呆、愚蠢吗？当然不是。内心不认为如此，却要以此为名，作为招牌行世，这是什么行为？非“虚伪”即“欺骗”，反正不是实事求是。因此，“拙、迂、痴、愚”等不一定都是“自谦”词，要具体情况具体分析。

94、　　名字中的字形：相当于佛、道教中的“符”。字音：相当于“咒”。字义：相当于气功界所说的“意念”。

95、打着“读书”这个附庸风雅的旗号，我来着重谈谈第二个问题。　　

96、不和睦家庭可以改善家庭气氛，使家庭幸福美满。

97、从姓名学的角度来讲，姓名对于一个人一生的影响，不可谓不大，那么如何让自己拥有一个好名字呢，笔者认为其中的关键主要是以下几点：

98、《软埋》革命的势力在世界，在中国的确很大很大，但我们这些老土改，老革命以及我们的后辈势力会更大更大，而且是汪洋大海，我们相信：

99、　　忌浅露

100、至于隔壁金家的祖孙三代，大家更是熟悉了，就不多说了。

101、“打倒土豪劣绅农民翻身作主人”

102、名字的力量如何作用于人？

103、《记忆碎片》是张立宪迄今为止写作的唯一一本书，是他当年网络文章的集结出版。这本书可以视作他的微观个人史，由十二章记忆碎片组成：关于麻将、关于校园、关于打架、关于读书……

104、重温是我的乐趣，并不只是新书中才有新的东西。如果一本书是用作者自己真正的经验和思想写成的，它就和一种完整的人生一样，永远有新的意义等待发现，永远能够拉着我们的手去重新审视自己。这样的书是一个老友，与你一同成长，分享你的秘密，预见你将要经历的一些事情，并用他的故事来安慰你、引导你，允许你享用他的头脑和经验。人生得一知己足矣。对这样的一本书，假如我们也会遗忘，那只是因为我们遗忘了曾经的情感经历，遗忘了我们拥有过的一些东西，正如我们通常遗忘贫贱之交一样。　　

105、　　表示后果“恶劣”的名字，如崔夭、陈完、闽损、赵衰、杨弃、普穷、叶光、田芜、孔围、营终、寒贫、周公卒、孔翁归、国归父、郭则沉、陈大悲、熊负羁、毕祖朽等。这些名字，有的以死而终，令人沮丧；有的“衰”、“沉”，情绪低落；有的“贫”、“穷”，生存艰难；有的“悲”、“弃”后果难堪。这样的名字，容易给人造成颓丧感、压抑感，而毫无生气和鼓舞向上的力量，所以也是不可取的。

106、 第31期朗读嘉宾 

107、命途坎坷、多意外事故者改用合适的名字可化解灾难，平安吉祥。

108、那些用自信、耻辱、高调、遗憾喂养起来的卑微越来越肥胖。

109、姚：你是高手，把脉就准，能不能趁机给我开个处方呢。你看，我的生活不但混乱，有时还很混蛋，都搞得乱认亲戚了。上帝，也混蛋，他明明没迁就我。我驾的是肮脏的破车，说明我还有自知之明，值得表扬哈。是的，生活哪来秩序，都被那些妄自尊大的人下了套。本性、率性、任性，这些都是俗人的本质，看来我这个俗人还真没假打。 

110、温柔

111、国民党共产党开天辟地

112、　　忌用人体器官起名

113、姚彬不是一个人在行走，他带着一个族群的自信自弃，那么辉煌盛大，又是那么委顿颓废，他坚持对世界的拆解，一切诗意都仿佛一次虚构和人为的幻想。世界的真相通过他的诗歌真实地展现在读者眼前，对世界无所畏惧的揭穿，好似做好了面对世界残酷性的准备。对此，他有强大的依托：那就是善良，无论如何，我们生存着，尽管并无多少真诗意。

114、写到这里，我不得不也骂上自己一句，我是在写读书的事儿啊，怎么列举的例证都是电影他们家的？娘的！　　

115、　　忌用语言或谐音不美的字词

116、丑牛 武汉·东湖泽畔

117、　　这里说的“俗气”包括两个方面：一是思路上的俗套子，如沿用过的老一套，起名字仍然围绕着福禄财喜、仁寿安康、光宗耀祖、礼义廉耻、忠厚贤德、金银珠宝、龙虎凤鳞、英花兰香等兜圈子，走不出新路子。二是套用俗词俗语起名字，缺乏新鲜感。如高山、高峰、华夏夏、商丘、唐诗、章法、正常、玄虚、康乐、严肃、应用、京城、廖得金、刘盆子、毕修勺、商大节、许善心、金如山、高连升、马兰花等。

118、好了，关于起名字的事情，差不多都讲了，名字起得好，可以偷着乐去，如果觉得有遗憾，也不是没有补救的办法。但对于现在铺天盖地的紫函、子涵、子轩、梓轩来说，恐怕也不见得是件好事。

119、读书、写字，更是这样。几千年的文明堆积下来，早已穷尽了文字组合的一切变化，故事情节的一切跌宕，食色性也的一切哲理。　　

120、——节自长短句《致—(3)》

121、除了声波外，名字同时也是以符号的形式对人产生影响。中国自古以来就有用印之道了，“国无印信不威，人无印信不显，事无印信不畅”。印为立身为宝，护身之物。同时也是权势，地位和财富的表征。印章用的频繁的人，证明他有活络的财气和活络的事业，如果能把自己改好的名字来刻成印章随身携带，效果会更好。

122、朗读篇目：《关于读书的记忆碎片》

123、此外，网名的取舍比姓名有更多的灵活性、可塑性也决定了网络具有姓名所不可替代的重大作用。因此，需要强调的是，不可小视网名更不可忽视网名之作用；同时，更要知道的是，取网名一般有以下六大忌讳：

124、1947年刘邓大军挺进太别山后，进行了急性土改。1948年，左倾的土改路线被纠正，我是在土改结束不久，随部队进驻孝感北乡的“滑石冲”。滑石冲是黄陂、孝感两县交界的一片大山冲。中间有一条“界河”，两岸是一层一层的大梯田直上山腰。河东属黄陂，河西属孝感，虽属两县，但两岸土地，多属石姓所有，两岸的村子都带有一个“石”字——“石家上塆”,“石家下塆”,“硚边石家”,……等。要问这石姓家族的势力有多大，说了你要吓一跳，是皇親国戚，蒋委员长的親家，蒋家二公子蒋緯国的岳父大人之家。石家小姐並不出生在这大山冲里，她祖辈父辈早年在外经商，据说，武汉几家大纱厂就有石家的投资。“硚边石家”是石氏家族最大的一处院落，外墙都是石砌落脚，青磚封顶，每座院子都是倚着山势，逐层九進，中间一条巷道连通。我们进驻“硚边石家”，土改刚结束不久，这座大庄园里，不是像方方写的陆家老宅那样的阴森恐怖，而是像所有一切新解放区一样，到处是军歌嘹亮，生机蓬勃，特别是两岸水边的水力磨坊，水力石臼发出的节奏音响与潺潺流水构成了一部山村田园交响曲。

125、拉姆朗读的是书中《关于读书的记忆碎片》之首篇与末篇。两篇文章殊途同归，以谑而不虐的口吻指向大概每一个读书人都曾问过自己的问题——为什么读书。二十四岁的张立宪，读书是为了以后自己个儿写书；三十四岁的张立宪，读书就是因为那本书闯入了他的眼帘。

126、  哈哈。你看，我又虚伪了一把。俗人。

127、米饭的大叔

128、        遥令》、《姚彬诗选》、《长短句》。

129、龙井的干爹

130、网名也是名，一样影响你

131、道度有缘人，并不是道舍弃了某些众生，而是道只能度化那些愿意被救度的人。

132、社会上目前多数人还是自己给自己的儿子或孙子取名，这个无可厚非。给晚辈赐名，这是长辈的责任。不懂八字五行也没关系，取个自己喜欢的名字，以后这孩子发达了也是一种骄傲。但有下面几点值得注意。

133、《关于读书的记忆碎片》(节选)

声明：本媒体部分图片、文章来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。