押韵的网名搞笑幽默(67个昵称精选)

发布时间:2024-04-13 10:26:46 / 作者:admin

押韵的网名搞笑幽默

1、请叫我集翔物

2、喝酒吗同归于尽的那种

3、活得越来越不像自己像你老婆

4、吃包辣条压压惊!

5、我比猪可爱哟。(押韵的网名搞笑幽默)。

6、我的手ฅฅ你的手ლლ

7、一骑红陈妃子笑

8、给时间时间让过去过去

9、拜托生活少一些莫名其妙的不快乐☪︎

10、 “再没有比懂得笑或幽默更困难的事了。”(米兰·昆德拉)对一个国家来说,笑是国家形象和国民精神,不懂幽默、不会笑,是一种病,有病,得治。  陈丹青第一次去美国时,大吃一惊:街上的年轻男女,人人长着一张没受过欺负的脸。  人是会笑的动物,中国人却好像不会笑也不怎么笑。柏杨说:中国人所以笑脸少,可能是百年来战乱频仍,哭的时候多,依生物学“用进废退”的定律,以致想笑都笑不出。  在中国,笑是一种奢侈品。宠辱不惊、不苟言笑,是中国人长年修来的生存哲学。“君子不重则不威”,如果你天生就长了一副苦大仇深的石膏脸,再加上患有咽喉炎,不爱吭声,只要背手来几声厉咳,旁人便猜:这人,城府深,后台大。  在“麻辣导师”鲁迅眼中,中国人的典型性格是忍辱负重、逆来顺受、冷漠麻木、圆滑世故。“幽默大师”林语堂在《中国人》中指出:“中国人在政治上是荒谬的,在社会上是幼稚的,但他们在闲暇时却是最聪明、最理智的。”在他看来,中国人生活的艺术是平和宽容、知足常乐、亲切友好、富有幽默感。“幽默对卑鄙罪恶常采取容忍的态度,他们把嘲笑代替谴责。”  “再没有比懂得笑或幽默更困难的事了。”(米兰·昆德拉)对一个国家来说,笑是国家形象和国民精神,不懂幽默、不会笑,是一种病,有病,得治。因为太久没笑,中国人的面部肌肉已经僵化。人们的笑相虽然粗鄙,但笑总比哭好。  在苦难深重的中国史书上,笑是其中的残破一页。  杜甫是“大庇天下寒士”的愁脸,范仲淹是“先天下之忧而忧”的苦脸,鲁迅是痛恨“麻木看客”的悲脸,蒋兆和的《流民图》里是一张张灾脸……重忧而轻乐、先忧而后乐历来是中国文人士大夫的自觉精神追求。有学者认为,“忧患意识”是中国的文化内核,“欢乐意识”则是西方的精神内涵。  辽宁大学教授宋一苇在《中国人如何才能学会笑》中分析:革命成为一出崇高的严肃正剧,它拒绝喜剧性的幽默笑声。新中国建立后,胜利的欢声笑语很快被继续革命的高亢旋律所淹没,“文化大革命”中,人人一身“浩然正气”,个个满脸“阶级斗争”,严肃性包裹着专政恐怖,笼罩在时代的面孔之上,中国进入一个不会笑、不懂笑更不敢笑的时代。喜剧、相声、幽默、讽刺等文艺形式均不能幸免于难,有的被打入冷宫,有的被批得体无完肤,更有甚者,竟然会因创作喜剧而被判有罪,难逃死于非命的悲剧结局。在这悲喜剧颠倒错乱的时代里,笑遭遇到前所未有的浩劫。  “文革”终结,改革开放,笑获得解放。在多元文化娱乐诉求的诱惑下,笑呈现出千姿百态的面相,搞笑、爆笑、哄笑、傻笑、嬉笑、硬笑、狂笑,相声、小品、段子、大话、恶搞、无厘头,千奇百怪,不一而足。真可谓笑料百出,笑星辈出。中国进入了一个爆笑狂欢的时代。  因为太久没笑,中国人的面部肌肉已经僵化,笑相看上去不免让人觉得乖戾奇异,笑声听起来也不免让人觉得嘈杂刺耳,笑点琢磨起来不免让人觉得飘忽不定。人们的笑相虽然粗鄙,但笑总比哭好。  鲁迅说,悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看,而喜剧则将无价值的东西撕破给人看。“笑的历史表明,正襟危坐的权威统治之所以一直压抑笑声,就在于笑具有某种狂狷叛逆的性格。”宋一苇认为,反讽所带来的喜剧性效果,就是将伪装起来的假、丑、恶等无价值的东西,颠覆、拆解、解构,使之解密暴露、瓦解坍塌,以突出刻板同一性的层层重围,让人们在笑声中体验自由解放的快乐。笑并不是一件轻松的事,不仅仅供茶余饭后娱乐消遣。  当下中国喜剧的讽刺批判精神被消遣性娱乐取而代之。表面上看,在娱乐消费时代,笑是最适于大众娱乐消遣的东西,因为,娱乐就是笑,笑就是娱乐,现代生活节奏加快,竞争日益紧张,闲暇时笑一笑,舒展身心,不乐何如?然而,这些提供给大众的消遣性嬉笑,不过是一剂暂时有效的麻醉剂。老百姓是否真的乐呵,最终取决于现实生活的真实境遇。喜剧是戏剧的最高形式,是人类笑点的主供应商。  喜剧是戏剧的最高形式,是人类笑点的主供应商。  笑是喜剧最锋利的武器,讽刺批判、乐观自信、理性超脱和自由狂欢是喜剧的精髓。喜剧瞄准的是人类的一切虚伪、愚蠢、顽固、保守、自私、吝啬、虚荣、迂腐、自负过甚、夸夸其谈、目光如豆、胆小如鼠、自骗自欺、盲目崇拜、造谣生事、居心叵测、装腔作势、狂妄自大、追名逐利、趋炎附势、尔虞我诈、勾心斗角、言行不两面三刀,以及社会上的种种陈规陋习、人情冷暖、世态炎凉,官场上的拉帮结派、投机取巧、贪赃枉法、行贿受贿、谄媚邀宠、寡廉鲜耻。喜剧笑一切可笑之人,笑一切可笑之事。  在中国,检验喜剧“笑果”的一个重要窗口是春晚小品。喜剧小品从1964年中央电视台《笑的晚会》和王景愚的哑剧小品《吃鸡》开始萌芽,80年代初王景愚、游本昌哑剧小品和陈佩斯、朱时茂喜剧小品走红,90年代至今赵本山小品火爆。  中国当代喜剧界出产了陈佩斯、朱时茂、宋丹丹、赵本山、潘长江、蔡明、艾立、郭冬临、黄宏、巩汉林、郭达等一批知名喜剧演员。赵本山是其中的代表人物,喜欢他的人把他和卓别林相提并论,认为他俩是东西方从草根中生长而成的两株葳蕤文化大树;批评他的人则认为他不过是中国当代社会转型的畸形产物,是这个缺少大家的时代的产物,不过是筷子里头拔出来的“旗杆”,理由是赵本山的小品,一讽刺残疾人,二讽刺肥胖者,三讽刺精神病患者,把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。  不可否认,在相当长的一段时间里,中国的一些喜剧小品过于集中嘲笑农民的缺陷,选择性忽视或不敢嘲笑其他阶层尤其是上流社会的缺陷。而在酒桌饭局上,真正走红的不少流行笑话却是些政治笑话。  陈佩斯曾感慨:“在中国做喜剧有另外一番痛苦。外国人的笑点特别低,轻轻一逗就笑了。中国人不一样,笑点特别高。中国社会复杂,说和做不是一回事,我们得猜。社会的起伏变化发展也快,人们经常有一种有了今天没明天的惶恐,这使得要让中国人笑,真不容易。所以有些时候外国人会笑得前翻后仰,我们拿来一看,这什么东西?这群傻帽儿有什么可乐的?”  “在中国做喜剧,往往要狠劲地加重口味,做个麻辣锅底大蒜料,才适合现代中国人的笑点。”陈佩斯说,“我生活在中国,我就是别人的笑点。”  在中国,检验喜剧“笑果”的另一个重要窗口是喜剧电影。传媒专家尹鸿认为:“内地的类型片唯一能做好的就是喜剧。内地的类型片里面,出色的基本都是喜剧。”冯氏爱玩京味贺岁喜剧,姜文爱玩反讽喜剧,宁浩爱玩黑色喜剧,徐峥爱玩公路喜剧。  中国的电视上最多苦情剧和血泪史,除此之外的喜剧节目,声称盛产笑点,能带给你乐子,到头来,却只有演员、主持人和职业观众在一个劲儿傻乐。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》告诫:这些“满面笑容的人”,扮演了“在一个科技发达的时代里,造成精神毁灭的敌人”的角色,“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”,让我们的民族“成了一个娱乐至死的物种”,我们的文化成了“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。和什么人笑,在哪个点上笑,都折射出你的世界观和人生观。  中国是盛产笑点的国度。  同样看一场《人再囧途之泰囧》,有的人笑,有的人不笑;同样说一句“领导为什么爱喝酒?因为他们不爱喝茶”,有的人笑,有的人不笑;笑点高的人嘲笑笑点低的人智商低,笑点低的人嘲笑笑点高的人逼格高。  和什么人笑,在什么时候什么场合下笑,在哪个点上笑,笑一声两声还是六声,干笑还是湿笑,小笑还是大笑,是哭着笑,还是笑着哭,是靠在椅背上拍着桌子笑,还是半边屁股挂在椅子上哈着腰笑,都折射出你的世界观和人生观。  笑是监测人类快乐指数的重要指标。那么,谁是世界上最快乐的国家?丹麦。在英国莱斯特大学社会心理学家怀特描绘的“世界快乐地图”中,瑞士和奥地利等欧洲5国打进前美国排第23名,中国列第82名。  中国人的快乐时光有多少年?3年。荷兰鹿特丹伊斯拉谟大学教授费因霍芬设立的“快乐世界数据库”发现,瑞士人的快乐时光长达9年,笑傲全球。美国人的快乐时光平均为57年。排名垫底的是津巴布韦,平均快乐时光仅为5年。  中国人什么时候最快乐?周六。清华大学彭凯平教授研究发现,在星期中国人的正面情绪最高、负面情绪最低,是一周中最快乐的一天。他认为,中国人的幸福体验远高于负面体验,只是负面产生的印象更强烈,“所以人们总感觉网络上的信息都是负面信息”。  2012年,慈铭体检曾调查中国人的心理状态,发现七成中国人不快乐,普遍存在烦躁、沮丧、自卑、孤独等情绪。大部分人在过去一个月内,被一种或多种负面情绪困扰超过5天以上。忧郁、生活及工作态度消极、疲倦感、对周围事物缺乏兴趣、创造力耗竭、突发恐惧等情绪频频发生。  “在童年时不快乐,长大成人后也不快乐;身无分文时不快乐,腰缠万贯后依旧不快乐;被人使唤时不快乐,使唤别人后仍然不快乐;当学生时不快乐,打工挣钱后还是不快乐;在国内不快乐,折腾到国外后同样不快乐。”钱锺书先生用“飘瞥难留”来形容快乐:“快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。”  中国人为什么不快乐?原因有多种:缺乏信仰、爱攀比、不知足、社会不公、道德缺失、生存压力、心灵封闭、不懂感恩、不懂施舍、不敢坚持做自己、对于美好的事物不再感动、房价太高、看病太贵、戾气太重、天气太热(气温超过35℃,人体血液变稠会烦躁,医生建议多喝水)、有太多悲剧冒充喜剧出现……  中国人快乐感缺失真正缘由在世人把快乐与物欲做了直接而粗暴的勾连,有人开出的药方是:儒家的“仁者不忧”,佛家的看破、放下、自在,道家的“道法自然”。不知疗效如何?  也有人说:“中国人是乐天派,日本人是忧患派,刚感受到一点中国的威胁,日本就跳起来了,经济发展得刚刚有点眉目,中国人就笑起来了。”  谁是中国最快乐的人?有人说是东北人,因为他们人人都会来一段二人转;有人说是四川人,因为他们起床最晚,活得最巴适;有人说是裸官,因为他们拿着美国的绿卡,花着中国纳税人的钱。  挺胸收腹、咬筷子露出来的八颗牙齿不是真笑,独乐不是真乐,笑点低不是病——一天到晚傻笑、分裂症式地笑、歇斯底里地笑等病态笑除外,不会笑才是病。  最后,如果你有什么不开心的事,说出来让大家开心一下。

11、风向决定发型

12、我的有趣生活在无趣的生活里✿

13、笑点有各种疆界。一些喜剧形式的笑点之一是方言,所以它们过不了长江或珠江;一些喜剧形式的笑点在于“砸挂”,所以它过不了道德或伦理关。   三俗是永远的笑点,但在相声、滑稽戏、二人转中,技能也是笑点,将不同方言模仿一遍,男人反串女声唱腔,或者编出一些具有传播性的段子。再深一个层次就是让人明明想笑,却不知道为什么哭了起来,这样的笑点是入心了。滑稽戏前辈周柏春说,有文化的滑稽是幽默,没文化的幽默只是滑稽。相声:太干净就没哏了。  哏是什么?就是相声的笑点。演化到台湾就是“梗”,但人们对网络上流传的“梗”有更大的熟悉度。“这是个老梗了”通常比“这是老哏了”更让人心领神会,后者是相声的术语。  一般来说,“哏”总得带点冒犯性、屎尿屁、荤段子。但是,1949年之后,相声大师侯宝林等人的贡献在于:让相声既好笑又干净——去除原先的黄色内容以及严重的人身攻击,让损人的曲艺变成可以歌功颂德的艺术形式,并具有宣教的功能。相声就开始无关痛痒地绕着一些“伦理哏”打转,比如,逗哏演员想方设法说自己是捧哏演员的爸爸或者爷爷,或者有时候逗了半天的哏,还得加上一番义正辞严的说教。在老一辈泰斗纷纷故去之后,相声就逐渐成为了文艺晚会点缀,一直到郭德纲通过他的“三俗”相声红了起来。  郭德纲的走红也伴随着争议,他最敢“砸挂”——以开他人的玩笑的内容为笑料,中国曲艺家协会党组书记姜昆曾质疑郭德纲伦理上出那么多问题,搞不懂为什么还有那么多人喜欢他。  郭德纲在德云社讲济公给宋高宗和太子治病,但代价是占太后的便宜:“这时一个太监指着济公说:‘你道德上有问题!’济公回头说:‘这是哪个太监说的!’”场内观众即心领神会地叫好。不过,郭德纲也因为“砸挂”惹上各种官司,有人说他泄私愤,也有人开始怀念马三立都是通过自嘲来抖包袱。但郭德纲提醒我们的是:相声太干净就没哏了。栋笃笑:明明想笑,却不知道为什么哭起来。  黄子华创立的栋笃笑让听众具有充分的参与性,香港牧师林以牧曾经以此方式传教。所以,栋笃笑就像热门演唱会一样,一票难求,因为只有在现场才能充分体会到各种笑点。更重要的是,它绝对不像二人转那样,拼了老命就是想让你笑,以致你笑到后来自己都觉得有点尴尬了。听黄子华的栋笃笑,很多人的感受是:明明想笑,却不知道为什么哭起来。  黄子华是学哲学出身,虽然他也说这跟他栋笃笑的内容有关但关联未必有那么大,但至少确保了他的笑点不那么直接赤裸,因而深受城市白领喜爱。当然,也只有在香港,他才能让“最衰都系董建华”(倒霉都是因为董建华)这样的话成为流行语。他有介入时事的空间,让他不必穿上裙子,用自己的身体和性别开玩笑。不过,在栋笃笑这个“一个人”的舞台上,没有像郭德纲那样有烫发的于谦捧哏,黄子华唯一的打击对象便只有他自己,于是身世童年连带自己身处的娱乐圈都被他狠狠地开涮了一遍。对于自己的职业,黄子华有非常理性而清晰的认知,比如,搞笑是很为别人考虑的一种东西。买票听栋笃笑的观众大致也有一种残忍:有什么不开心的,说出来让大家开心一下。   不仅栋笃笑,基本所有曲艺的笑点都在于:出个丑给我看一下。东北二人转的那些穿裙子、脸上涂胭脂的男人便是最直接的笑料。但是,赵本山的徒弟小沈阳穿上格子裙,在春晚上饰演性别倒错的角色却有些怪异。因为他不可能将“二人转”的尺度放到春晚的舞台上,类似于一个人表演两个人在树林里拥吻,越吻越激烈这样的段子是不能被演出的,甚至小沈阳也不能发挥他在东北歌厅演出时的想象力——让丝袜成为服装道具。那些被过滤掉的笑点是不痛不痒的。他只有将蹦蹦跳跳的那一套发挥至极致,再加上一点才艺表演,好歹让节目有些亮点。滑稽戏:笑点之一是方言,但它始终过不了长江。  当年姚慕双、周柏春这对滑稽戏前辈用十三种方言讲《十三人搓麻将》,笑点全部放在方言中,但是滑稽戏的方言多数是江浙的,最远也只到苏北,江浙之外的人就完全听不懂。所以,历来都是“滑稽不过长江”。  上海市人民滑稽团团长王汝刚曾经解释为什么滑稽戏永远上不了春晚,因为他听了普通话之后,脑子里第一反应是翻成上海话,然后还要再翻成普通话打个弯传达给你,对滑稽戏来说,节奏就是生命,这样一来节奏就发生变化,就不好表达了。王汝刚曾经带着《阿福嫂到上海》在北京演出,北京的观众得追着看字幕才能明白台上发生了什么。而且像“撬边模子”、“小吊模子”这样的上海话怎样才能翻译成普通话呢?   海派清口的周立波刚刚出名的时候,倒是有一股横扫南北的架势,大家买了他的盗版DVD,看字幕也可以看得津津有味,不过当年他被南北观众追捧的模仿国家领导人系列后来就逐渐消失了。政治笑料是鲜有的可以克服南北文化差异以及方言阻隔的。  近年来倒是有一个叫王自健的北方小伙在上海的东方卫视上出了名。媒体对王自健的最到位的介绍是:四九城里混大的“小王爷”跑到洋气的大上海去讲特别local的笑话,他能吃大蒜,也爱喝咖啡,不知道是不是这个原因,南方人和北方人都挺买他的账。但是,他是以80后代言人自居,用普通话讲那些网络段子式的笑话。观众给他的评价是“呆萌”,这也是一个没有地域感的称谓。  在湖南卫视的《百变大咖秀》表演葫芦娃喷水的王祖蓝也是一名栋笃笑演员。但是,在《百变大咖秀》中,他只是被湖南卫视强大的化妆技术包装的一个表演嘉宾而已。综艺节目的笑点是另外一个范畴的东西。

14、再见小时候

15、话说王子、香妃终于忙过,可以耍周末了。周五傍晚,他们就急不可待约到去电视塔透景台玩。这次,香妃带了一室友兼闺蜜同来。王子真是幸福,左右双飞燕!他们计划先吃饭再登顶观景。王子做东请客,点美食,喝红酒,席间谈人生,看手相,说命运,兴奋不已,嬉侃不断……

16、文字散见于各报刊杂志,

17、我们用对话的方式来互教互学。每天晚上我的开场白通常是这样的:大家好,我是吴奥利老师,今天,我们来谈谈墨尔本的天气。网友只要点一下直播间里“举手”的图标,就可以发言了。这样,我们一问一答,有时用英语,有时用汉语。

18、让每天的坏心情都在睡前清零(押韵的网名搞笑幽默)。

19、@小康 前些日子我们孔院承办了汉语桥大学生中文比赛比利时赛区的选拔赛,冠军的水平比不上澳洲的学生啊!您的学生真棒-潘章仙

20、跟朋友吃饭时旁边的婴儿一直哭,搞得我很烦朋友说都不容易,让我换位思考下。现在我坐在了婴儿车里,还是觉得有点烦。

21、他(她)姓董,是最懂我心的人

22、你是我唯一的执着╮

23、不哭站撸.

24、我是要成为海贼王的女人

25、最后,最后,他姓朱,你姓蔡,好白菜都让猪拱了。。。。。

26、姑娘们听了,不得了!香妃、老人掀船,辣子、巧姑一齐动手,直接把王子和衣拉入水中,大笑不已,说道:我们就好色,你是神仙,今天我们在湖中成亲,全部嫁你做新娘!王子像落汤鸡,任她们摆弄,大呼:姑奶奶饶了我吧,我错了!救命呀……

27、重重叠叠是本经

28、02

29、刚刚在泡脚,泡着泡着我就哭了,连脚都有人泡我却没人泡。

30、警察叔叔不会只带个仪器的

31、幸存者偏差

32、劳资就是怂¨

33、岁月是把杀猪刀。

34、数学不好有错么@

35、ᴳᴼᴼᴰᴺᴵᴳᴴᵀ˙ᵕ˙.  *   .    *  .   *  . *    ☄️.  *   *  .   ?*   .   .  *  ?*  .  *   .  .      *  . *   ?    .  *    *  . *   ? .  *   *  . *     .  *⭐️

36、傲娇小仙女。

37、作者简介

38、持剑神捕||第一次裸奔

39、包工头林冲

40、涌拳相报。

41、你说,普通小狗看到警犬会觉得警察来了吗?

42、哭脸、you

43、一表人渣i

44、凹凸曼和小怪兽的纠缠ぁ

45、俏皮可爱小笨蛋

46、少年包青蛙。

47、2019/5/27

48、 除了对智力的要求,幽默还需要一个相互民主的气氛。在一个官本位的等级社会里,很难产生幽默感。  赵本山的小品、周星驰的《喜剧之王》和美剧《生活大爆炸》,有什么共同点?  仅仅是它们令人发笑?  华南师范大学心理学院副教授迟毓凯从中看出相同的幽默逻辑:“主人公都有‘一根筋’的性格,认准一件事一定要走到底,用同样的生存逻辑去解决任何问题,比如,用村里父老乡亲交往的逻辑看待国家大事,或者用实验室里的逻辑去面对生活,用古板的科学研究解释生活,特好玩,同时又让你觉得搞研究的都傻乎乎的,哦,原来高级的科学家在生活中也不过如此——你心里会感觉好一点。”  “幽默”并不是迟毓凯的研究方向,而是来自他的兴趣。无论是传统相声里的“三翻四抖”、东北话里充满押韵和节奏感的顺口溜,还是微博上流行的“相似脸”,通通纳入他的思考范围。“一个普通人和一个明星像,再一个普通人和一位明星像,最后突然是某个人或明星,与一位卡通人物很像——都是先将人带入一种思维的范式,而后突然打破,产生一种‘surprise’的感觉。”  当然,“好笑”并不能直接与“幽默”划等号。“看到人很蠢地跌一跤,觉得好笑,这不是幽默。”迟毓凯认为,幽默有智商上的要求,“看到一件事要想一下,经过思考之后,才会笑起来,这叫幽默——这里面有个思维认知加工的过程和要求。有时候,想不明白时不觉得有什么可乐,想明白了才觉得可乐。”这一点可以解释,为什么在人际交往和心理学实验中,幽默感会给人增加魅力点。  除了对智力的要求,“幽默”还需要一个相对民主的气氛。在迟毓凯看来,等级森严的社会很难产生幽默,更多的时候是等级高的人犯了错误,自嘲一下,隐含了“我把自己放到和你一样的位置”,表现出幽默感,像一股势能自上而下。《新周刊》:我们有很古老的笑话集和诙谐传统。但现在又好像有一种隐约的共识:中国人缺乏幽默感。为什么会出现这种反差?迟毓凯:我们还是一个官本位的等级社会,所谓“君君臣臣父父子子”,当官要有当官样,下属要有下属样,在这种情况下,只可能出现滑稽,一方逗另一方笑。比方说,一个人的社会等级高一点,跟一个小同志开玩笑,就相当于把自己放在小朋友的位置上,会被说成“为老不尊”,这种情况下,很难出现那种社会等级更高的人拿自己自嘲一下的幽默,那就等于把原来等级打破了,在这种等级森严的情形下就不合适了。“还有一种幽默的方式是:换个角度看世界——比如,赵本山的小品里,有时会把国际政治形容得像村里的事儿,把政治人物当成村里的人,这种认知上的错位也会产生幽默感。“放低姿态看自己”或“换个角度看世界”都是用A的逻辑来解释B:会让人觉得很有意思,仔细一想还有道理。”《新周刊》:就像你之前说的“surprise”?迟毓凯:对。一是认知上有趣,二是心理上感觉舒服。比如,《乡村爱情》里就是用农民的逻辑来解释生活,你会觉得,这些人思维都比较简单,就会产生一些优越感:“啊,这个人多蠢啊!”有的时候刘能很可恨,占便宜或者算计别人,但你可能又表达不出那种微妙的可恨,但赵四帮你说出来了,观众就会觉得很过瘾。他们要能说出别人心中说不出来的话。《新周刊》:“说不出”有两种可能:一种是不让说,一种是没发现。迟毓凯:前一种意味着打破社会禁忌,也挺让人开心的;后一种需要观察能力特别敏锐,这样才能觉察到那些错位的尴尬,像我们说的“认知上的不协调”,逻辑上的错位感,没有一定敏锐发现不了。智商高的一个表现就是:对刺激比较敏锐、敏感。《新周刊》:这种特质好像很容易让人联想到一些新闻,很多杰出的喜剧演员陷入抑郁。迟毓凯:首先,逻辑上是这样的:智商高的人往往更敏于发现生活中有意思的地方,同样,对尴尬的地方也比别人更清楚。对积极的刺激敏感,对消极的也敏感,可能更容易痛苦。为什么更容易痛苦呢?足够聪明、敏感,他会发现可乐的东西,一开始是自己笑;当变成逗笑别人,需要找笑的规律时,这就变成了一个理智活动,自己可能就很难笑出来。但面对消极刺激依然很敏感,更容易痛苦,最终情绪可能会渐渐朝不好的方向发展。心理学上有这样的研究,一个人想自己负面信息多,幸福感就没那么强。太聪明的人确实能体验到生活中对他不利的一面,这也是演化带来的:能看到危险,忧患意识多一点。但当这种人赶上到处都是负面信息的时代,就更容易抑郁。而且,信息比从前更发达,如果听到一个笑话,很可能已经听过了,不再有“surprise”的感觉。而负面的信息却带来危机四伏的感觉,比如,吃东西,从前可能稀里糊涂就吃了,但现在你要考虑很多食品安全问题;或者去旅店住宿,要先翻看有没有摄像头,看看用具的清洁程度,想着自我保护,这样活着很容易减损开心的程度。《新周刊》:你之前发过一条微博很有趣,提到央视主持人常常觉得自己幽默,其实并不幽默,没有那种吴宗宪式的“贱贱”的幽默,不好玩。迟毓凯:央视很多主持人,容易在节目中贬损或训别人,自己觉得幽默,其实一点也不幽默。地方台主持人相对会更擅于自嘲,有自嘲的基础就可以开别人玩笑,观众看上去也开心,不会尴尬。比方说,湖南台的综艺节目属于比较早模仿港台的。何炅他们那个“快乐家族”,其实很接近吴宗宪当年的“宪宪家族”。吴宗宪他们本身,其实是社会等级比较高的明星,如果在内地,这种人通常会端着,不管是赵本山还是陈佩斯,一接受采访就会很严肃,有点“我虽然很搞笑,但我也很高大上”的感觉,但吴宗宪就很擅长自嘲,说自己头大什么的,一来令对方心里舒适,二来他有这个自嘲的基础,也更容易与别人开玩笑。《新周刊》:“方言梗”好像也是地方台综艺节目,还有其他喜剧表演中很好用的手段之一。迟毓凯:北方方言比较占便宜,其中,东北话最占便宜,因为它的语音和普通话最为接近,容易听、容易学。打个比方,黄子华的“栋笃笑”,里面的笑点从广东话翻译成普通话,可能就没有力量了,但东北话不用变语音就可以行遍全国,幽默的部分你都听得懂。另外,由于赵本山和赵家班的努力,东北在喜剧市场占很大部分,所以你很容易将东北虎和“幽默”关联起来,一说东北话你就觉得可乐。《新周刊》:在你看来,现在的喜剧的笑点,和从前相比,有没有随着时代发生什么变化?迟毓凯:首先现在随着能获取的信息增多,喜剧会更难做,因为让人笑一下变得更加困难。以《生活大爆炸》和《乡村爱情》为例,它们的受众群都已经细分了,前者的受众群是受过教育的都市年轻人,这样他们才会对剧中人物的经历产生共鸣,后者的受众群可能更多面向农村人或上了年纪的人,剧中的笑点设置也会因此不同。

49、抛个硬币,如果黏在天花板上,就不吃宵夜了。

50、ミ我要和我的床シ私奔

51、剑笑。

52、意大利小钢炮

53、太有钱的我配不上太帅的我不敢要太丑的我看不上太渣的我又玩不起所以我单身

54、如果你夸一个女人衣服好看

55、秋日有感

56、指尖的阳光

57、ζ成全了舍得

58、  

59、猥琐欲为

60、绅士疯范。

61、小浣熊干脆面

62、小船在湖心刚停下,就闹开了……首先,香妃介绍了另两名室友:夏天,陈杰。夏天确实名不虚传,典型辣妹子,刁蛮不讲理,揪住王子就要取网名和签名诗,王子受不住,骂一句:王熙凤!就取网名凤辣子,小名辣子。用“夏天最美”藏头诗作签名诗,诗意《夏天》,如何?

63、半岛弥音°

64、太棒了,奥利!

65、贺喜香妃诞辰,眉间灿烂花倾。二十二年风雨,漫画幸福人生。

66、方圜几里



声明:本媒体部分图片、文章来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权,请联系删除。