珍惜时间的名言鲁迅

1、一个人如果目标定得过低，成就肯定不会高。人当志存高远，有较高的理想目标才能促使人不断奋进。

2、作为清末民初极具影响的启蒙思想家、翻译家和教育家，严复被誉为中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。广为人知的是，严复翻译《天演论》、创办《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国。

3、释义：“天天走就不怕有千里长路，有恒心则建设七级宝塔也有封顶的一天”

4、最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。－－高尔基

5、    再看中学课文《木兰辞》，花木兰的形象对女性成长有着很大的精神鼓舞作用。女子在过去的男权时代属于弱者。“阿爷无大儿，木兰无长兄”，一个没有长兄的女儿同样要把这个家撑起来，“愿为市鞍马，从此替爷征”。木兰的初衷并非建功立业，而是替父从军。她靠智慧打了不少胜仗，“军书十二卷，卷卷有爷名”，“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”。当皇帝要奖赏花木兰时，她“愿驰千里足，送儿还故乡”。像木兰这样的女英雄形象民间还有很多，比如《穆桂英挂帅》。不平则鸣，弱者能以智慧和勇气对抗压迫，反抗不公，保卫家园。

6、严复提倡西学。但是，他反对洋务派的“中学为体、西学为用”。严复如此比较“中学”与“西学”：“中国最重三纲，而西人首言平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民……其于为学也，中国夸多识，而西人恃人力。总之，西学‘于学术则黜伪而崇真。’”“中国之人好古而忽今，西之人力今以胜古”。

7、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。——莎士比亚

8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

9、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文(珍惜时间的名言鲁迅)。

10、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚

11、你热爱生命吗？那么别浪费时间，由于时间是组成生命的材料。——富兰克林

12、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅《野草》

13、不沉迷过去，也不担忧未来。事情来了就去做，时机来了就要把握。不要为了没有意义的事情烦恼，生活在当下。

14、爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以称为誓言，是因为不可轻易改变。诺不轻许，允之必践。

15、有大智慧的人，总表现出豁达大度之态；小有才气的人才为一点小事斤斤计较。蕴含大道理的言论总是通俗易懂，那些有小聪明的言论反而废话连篇。

16、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基

17、时间比理性创造出更多的皈依者。——汤姆·潘恩

18、刺耳的话虽然难听，但却有用，就像药虽然苦，却能去除疾病。

19、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成什么，只能看出还应该作什么?——居里夫人

20、严复疾呼必须实行变法，否则必然亡国，而变法最当先的是废除八股。严复历数八股的危害：夫八股非自能害国也，害在使天下无人才，其使天下无人才奈何？曰有大害三：“其一曰锢智慧”、“其二曰坏心术”、“其三曰滋游手”。

21、虽然严复真正掌管北大的时间很短，仅8个月之久，但在北大的百年史中，这几个月的意义却事关生死存亡甚为关键，严复为北大的生存和发展做出了不可磨灭的贡献。

22、高兴时脱口而出的话，多半不会遵守。生气时口不择言的话，通常不堪入目。说话不能只图一时痛快，说话之前要过脑。

23、　　抛弃时间的人，时间也抛弃他。(莎士比亚)

24、最不善于利用时间的人最爱抱怨时光短暂。——拉布吕耶尔

25、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

26、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。

27、我想大家应该和我有同感，纵观周遭，就会发现，很多优秀的人，往往都是特别有时间观念的人。他们在为人处世中，也会特别的守时守约。

28、严复刚接手京师大学堂时，大学堂处境艰难，名存实瘫。严复曾在家书中说：“大学堂每月至省须二万金，即不开学，亦须万五。刻存款用罄，度支部、学部一文不给，岂能为无米之炊？”

29、    人活在世上很重要的是身份，我们是什么人？每个人在家里的身份是明确的，我们是父母的孩子，是孩子的父母，是丈夫的妻子或者是妻子的丈夫；但是我们的社会身份呢？社会身份伴随时代而变化。在祖国面临危险的抗战时期，我们这个命运共同体，有一个统一的身份——中国人。我们爱自己的土地，我们不愿意做亡国奴，共同信念构成了我们对共同身份的认同。我们发现雨来的父母和小伙伴都对八路军、对抗战有一种共同的感情，这种共同感情跟我们的国土和故乡受到威胁的时代环境息息相关。我以为这种感情在和平时代依然十分紧要，中国有一个朴素的说法叫作“落后就会挨打”，这就是我们为何要拼命奋斗、建设强国的原因。只有繁荣富强，我们才能够过上自己想要的生活，才能不被动挨打，因此雨来的英雄形象在和平时代依然有意义。

30、2021年，农历牛年，又一个“历史时刻”，又一个“关键时间”。站在“两个一百年”的历史交汇点，千百年来中华民族孜孜以求的小康梦想即将实现，解决困扰中华民族几千年的绝对贫困问题取得历史性成就；开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军，正在召唤我们以全新的状态去奋斗，这是人生之大幸、无上之荣光！

31、    现代文学馆里陈列着许多现代文学作家的雕像，他们的作品时时提醒我们这片土地曾经也有过艰难坎坷的一段近代历史。这些现代文学作家们之所以走上写作道路，一方面是由于自身的才华，另一方面则因为他们当时希望自己的写作对国民的精神有唤醒作用，使人们在麻木而悠长的日常生活中感到精神鼓舞。梁启超在《少年中国说》中将少年提到一个很高的地位：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”他用了汪洋恣肆的语言来期许少年——“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”梁启超认识到国家的兴盛是跟这个国家的少年之精神状态相关。

32、    每个人都无法超越自己所处的大时代，因此我时常地感觉到自己身负的责任。作为承前启后的一代，我们每个人都有责任用自己微薄的力量去为时代作贡献。在《小英雄雨来》中，我们也看到党和人民的鱼水情，领悟到团结对于革命事业的重要作用。正如雨来对他的小伙伴所说的，“越在困难的时候我们越要团结”。在革命战争时期如此，在和平年代更是如此，只有我们团结起来才会产生巨大的合力作用。

33、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

34、基于对国情民性以及西方实践的清醒认知与独特把握，严复当时反对革命共和，时持犯众之论，既不获解于当时，更致聚讼于后世。不过，尽管反对革命共和，但他的思想并不保守，而是力主维新。

35、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。

36、有些人一上来连自我介绍都没有，也不管什么时间场合，就直接给你丢出一堆问题，好像你就必须有回复她的义务似的。

37、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

38、“勿谓害小而为之，害不积不足以伤生；勿谓益小而不为，益不集无由以致健；勿嗜爽口之食，必节必精；勿从目前之欲，而贻来日之病”

39、诚信、诚实是做人的根本。就像鲁迅先生说的，伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

40、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。——莎士比亚

41、①从生活的点点滴滴,做事不拖拉,想好再做.　　

42、　　明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。(文嘉《明日歌》)

43、今日生活，今是动力，今是行为，今是创作。——《李大钊选集》

44、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可

45、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。－－郭沫若

46、“我从小放牛，知道牛的脾气，牛好得很，出力最大，享受最少，我就心甘情愿为党、为人民当一辈子老黄牛”。这是铁人王进喜的名言。从石油大会战中“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的钢铁誓言，到载人航天领域“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的精神品格，艰苦奋斗老黄牛的精神与时俱进。

47、“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神，永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒头脑，永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进，以优异成绩庆祝中国共产党成立100周年！”习近平总书记掷地有声的话语，振奋着新时代的精气神，这是风雨无阻向前进的奋发姿态，这是越是艰险越向前的奋斗豪情！

48、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。——鲁迅

49、时间属于奋进者！历史属于奋进者！披荆斩棘，昂扬的是精神力量；击鼓催征，不变的是追梦步伐。在伟大的开局之年，让我们发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，继续在人类的伟大时间历史中创造中华民族的伟大历史时间！

50、立己达人，兼济天下。新的一年，让我们以孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，展现“大道不孤，天下一家”的大国担当。面对世界百年未有之大变局加速演进，如何回答“世界怎么了，我们怎么办”的时代之问？过去，中国“个头小”；现在不一样了，中国变成了“大块头”。大有大的格局，大有大的担当。从应对气候变化、降低碳排放强度，到创新发展推动绿色低碳转型；从为全球抗疫贡献中国智慧和中国力量，到以开放的胸襟畅通国内国际双循环……我们将以引领构建人类命运共同体的理念与行动告诉世界，中国始终站在历史正确的一边。

51、作为时代的先行者，近代著名翻译家、教育家严复先生却历经辛酸，晚年清苦，于1921年的今天辞世。“凡可以愈愚者”，不问中西新旧。今夜，让我们一同缅怀大师。

52、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

53、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

54、比如之前认识的一位学员就给我留下很好的印象。每次发文章给我点评时，她都会特地留言，写道：辛苦了老师，我知道您很忙，您不用太着急，等有时间了再回复就行。

55、马克思说，“最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。”这是我们的新时代，这是每个人的新征程。披荆斩棘，奋力奔跑，山海可蹈，未来可期。

56、两者的区别就在于，你是先尝试自行解决问题，然后再本着礼貌谦虚的态度，有的放矢的向别人求助；还是自己完全不做任何努力，却把借力看做是一种省时省力的方法。

57、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

58、    回到当下，现在的儿童处在和平时代，尤其是北京这种大城市里的儿童，基本上已经和当年非常具体的农村生活脱离了关系。当小孩在农村里长大，他要去探索大自然里面未知的事物；而城市里的生活教育侧重于教给小孩已知的事物。他们在动物园里认识动物，在公园里认识花草树木，他们所认知的自然界非常有限。就拿游泳举例，雨来在河里游泳，而今天的小孩在游泳池里游泳。在河里游泳需要面对各种各样的、突如其来的风浪，而从现实的角度来考察，这样的游泳也是比较危险的；而游泳池风平浪静，连水深都标得清清楚楚。在这种情况下，小孩的独立能力也被迫降低。对比之前，他们拥有更好的受教育条件，同时他们也失去了去河里学游泳、认识大自然的机会，也避免了相应的风险。身为教育者，我尤其看中雨来身上的勇气和沉着。我们要面对生活，面对社会快速变化的巨大压力，勇气的培养十分紧要。通过阅读《小英雄雨来》《花木兰》《西游记》以及希腊神话、英雄史诗等古今中外的知名作品，我们可以在精神上培养英雄主义气质和爱国主义气质。我们一方面要珍惜来之不易的和平年代，另一方面也要把爱国主义精神像火炬一样代代传承。除战争外，生活中有各种各样的混乱以及自然的灾害——地震、洪水、饥荒，还有各种灾难和疾疫等，我们要有强大的心理和勇气去面对漫漫人生。

59、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。

60、以一颗“中国心”“放眼看世界”，不因循守旧、固步自封，不老子天下、自以为是，汲取人类一切精神养料，吸纳世界所有文明成果，一如严复曾引赫胥黎所言：“读书得智，是第二手事。唯能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳”。

61、一个人层次越高，教养越好，越知道每个人都有各自的不易，也就越懂得设身处地为别人考虑，真正把别人的时间放在心上。

62、“虽千辛万苦，总须于社会着实有益，可与后来人取法”

63、释义：“我所办的是公事，被再三叮嘱要秉公而行，兴利除弊”

64、反思才能取得进步，人要想成长，就要先学会反省自己。反思自己存在的不足，看到自己的缺点，才能成为更好的自己。

65、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。关于珍惜时间的名言一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

66、时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅

67、“真是奇迹啊！他们是‘钢多气少’，我们是‘钢少气多’。”在参观纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年主题展览时，习近平总书记揭示了精神力量之于中国人民的重要意义。正是这股子精气神，激励我们克服一切艰难险阻、战胜一切强大敌人，“敢教日月换新天”。

68、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

69、抱残守缺，一味拘泥于既定的框架，不寻求突破与创新，是办不好事情的。

70、在鲁迅的眼中，时间就如同生命。“美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？”

71、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。——天雄

72、“处世固宜爱惜名誉，然亦不可过于重外，致失自由。大抵一切言动，宜准于量，勿随干俗，旁人议论，岂能作凭？他人讥笑，听其讥笑可耳。”

73、    在成长的过程中，我们会受到各种力量的影响，我们少年时读到的读物非常重要，它会把我们带到不同的人生道路上。别林斯基在《诗的种类的划分》中谈到，长篇史诗的登场人物应该是民族精神十足的人，必须通过自己的个性表现出民族力量的充沛、民族精神的诗意。他说荷马笔下的阿喀琉斯就是希腊民族精神的代表，史诗作者把整个民族的理想、诗情都融入在这个健美的躯体之中。如果大家去意大利旅行会发现那里的雕塑特别多，会从这些雕塑中感受到其中有健旺的、美好的、呼之欲出的精神。虽然有着时代、环境和地域的不同，但是我们站在伟大的雕塑面前仍可以感受到他在唤醒、他在召唤，这也是千百年来经典文艺作品给人类带来的精神鼓舞作用。“世界经典”和谐地综合了个体与社会，自觉性与社会化，它本质上进步、乐观的形式展示了意义对时间的胜利。人和动物的区别在于是否寻求生命意义，人类在吃喝满足之后还要有精神生活，我想这也是我们文学馆举办这类讲座的意义。美国诗人米利·狄金森曾经写过“假如我能够平息一个人的痛苦，帮助一只迷途的知更鸟返回巢中，我便没有虚度此生”。这首诗写出了人的社会意义，人是有自我和社会两种倾向的，除了要满足口福之欲、实现个人的欲望之外，还要关心他人，美美与共，为人类作贡献，这种感情是人类所共有的。

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