晏殊蝶恋花

1、(唐)王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

2、晏殊(公元991—1055年)，字同叔，临川(今江西临川)人。根据《宋史·晏殊列传》所记，晏殊七岁能写文章，十五岁时，与一千多名成人一起参加考试，当时宋真宗亲临考试现场，小小年纪的晏殊，竟神气不慑，下笔就是一手好文章，得到皇帝的赏识，赐进士出身。(晏殊蝶恋花)。

3、晏殊《蝶恋花》中“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”之句，被近人王国维用来比喻“治学三境界”的第一境界，在其《人间词话》写道“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，原是词人独登高楼、表现怀人忧思之作，王国维却认为这样的意境，正是符合人一开始立志求学所必须经历的孤独感受，其后境界渐进，终能体会治学之道。

4、昨夜劲厉西风，将青绿树上叶子吹落遍地，独自登上高楼，望尽无垠天涯之路。想用彩色笺纸和绢书写信寄给心上人，但山路漫长，江水深阔，不知寄到何处，对方才能收到？

5、(赏析)：此词经疏澹的笔墨、温婉的格调、谨严的章法，传达出作者的暮秋怀人之情。上片由苑中景物起笔。“槛菊愁烟兰泣露”，开篇即推出这一亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头，正为写照抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态。“罗暮轻寒”二句将笔触由苑中折回室内。“轻寒”，即是作者身之所感，也是作者心之所感。“燕子又飞去”，不仅是带有鲜明的季节特征的景物，而且，燕之“双飞”更衬出人之“孤栖”。不难想象，当作者目送时而绕梁呢喃、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际，该怀着怎样一份孑然独立的怅惘。“明月不谙”二句引来明月作进一步的烘托与映衬。前人往往视明月为聊寄相思怀抱的多情之物。如张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时”孟郊《古怨别》：“别后唯所思，天涯共明月”。张泌《寄人》便径直赞叹明月多情：“多情只有春庭月，犹为离人照落花”。而作者却嗔怪“明月不谙离恨苦”，当是从另一角度加以生发——月已圆而人未圆，作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词，不也是情理中的事吗？后来，苏轼在《水调歌头》中的怅问：“不应有恨，何事长向别时圆”，正是从同一方向去发掘明月这一意象的丰饶而复杂的内蕴。(晏殊蝶恋花)。

6、    第二境界:“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此境是“苦苦追寻，竭尽全力”之境。一旦选定了路，就应该不避艰难地走下去。为了心中的追求，甘愿忍受孤寂，即使体弱神伤，也决无悔意。这是何等的执着!此境使人悟到:为了寻求真理或者研究一个问题的答案，废寝忘食、日以继夜地工作，即使累瘦了也不觉得后悔，要在事业上有成就，不经过一番寒霜苦，没有不达目的不罢休的心志是不行的。

7、明月当为满月，月圆人也当团圆；斜月为上弦或下弦月，是为残月，如“杨柳岸晓风残月”。月圆月缺、月升月落是为自然变化、自然规律。自然的月亮“不谙离别苦”自是当然，可女主人公却极为埋怨。这看似无理的埋怨背后，却是浸透到骨子里的相思之意。“斜光到晓穿朱户”，一夜细数月影的移动，一夜因相思而不能成眠。

8、(作者)： 晏殊(991－1055)字同叔，临川(今属江西)人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。《浣溪沙》中“无可奉告花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。(

9、注释)：槛：栏杆。罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。朱户：犹言朱门，指大户人家。尺素：书信的代称。古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗》“客从远方来遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。

10、我们中国文学传统，有一种“文章憎命达”“诗穷而后工”的观念。晏殊一生，富贵显达，所以，大家对他的词作，不甚重视。其实，我们忽略了，除了人事外，还有一个万物勃发的自然界。敏感的人，总能捕捉到其中的变化以及这变化中蕴含的人生哲理。

11、槛(jiàn)：古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏，上承屋角，下临阶砌，谓之槛。至于楼台水榭，亦多是槛栏修建之所。

12、眼前的景致是那么的让人透不过气来，换个环境换种心情吧，于是，女子“独上高楼”。“独”字，照应了前文的“离别苦”。范仲淹说“明月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪”。女主人公却偏偏上高楼，她目的只有一个——望尽天涯路。因为，站得高，看得远，望穿秋水，没准就可以看见良人的身影呢。只是极目远眺，哪里才是他所在的方向呢？

13、(内容)：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

14、晏殊平日好与贤士相处，对于提拔后进，更是不遗余力，如孔道辅、范仲淹、宋祁、欧阳修、韩琦、富弼等人，皆出其门下，但他的仕途也并非平步青云，曾经一度遭到小人陷害。原因是宋仁宗即位之初，年纪尚幼，刘太后奉真宗遗诏垂帘听政，但仁宗生母为李宸妃，掌权的刘太后在仁宗出生即将仁宗占为己有；李宸妃去世，晏殊奉诏撰写李宸妃墓志，当时正值刘太后听政，故墓志仅写李宸妃生女一人；迨刘太后崩，有人始把晏殊未在墓志中具实写出李宸妃为仁宗生母，拿来大加挞伐，晏殊为此遭到罢官。

15、现代诗人郑愁予的《梦土上》，其中一段为“云在我的路上，在我的衣上／我在一个隐隐的思念上／高处没有鸟喉，没有花靥／我在一片冷冷的梦土上……”同样描述的是登高望远的心境，只是诗人并非“独上高楼”，而是登上一块梦中之土，在那冰冷的梦土上，白云与他的路、他的衣，两相随行，梦土上没有花香鸟语，有的只是诗人心中那份隐然、说不出的思念情怀

16、这并不是晏殊的独创，李贺也有“幽兰露，如啼眼”这样的句子，但是这种感受却是作者所独有的，菊含愁，兰似泣，作者将人的感情倾注到菊和兰中，透露女主人公自己的哀愁。同时他选取的意象是菊和兰这两种有花中君子的花，美丽哀伤又耐人寻味。

17、《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》是宋代词人晏殊的作品。此词写深秋怀人，是宋词的名篇之也是晏殊的代表作之一。

18、彩笺：彩色的信笺。尺素：书信的代称。古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗十九首》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。兼：一作“无”。

19、《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》是宋代词人晏殊的作品，收录于《全宋词》中。

20、    清晨栏杆外的菊花，笼罩着一层惨淡的烟雾，兰花沾有晨露，似乎是饮泣的泪珠。暮秋清晨，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子也因忍受不住这秋天的寒意，双双向南方飞去。一夜辗转难眠，皎洁的月亮不明白离别相思之苦，银辉洒向人间，一直到了拂晓，还斜照着红红的门户。凋零了绿树。秋风萧瑟，落叶飘飘。树犹如此，人何以堪？

21、清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

22、昨夜西风猛烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

23、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

24、“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，时间已然由早上穿越到了夜间，在孤独寂寞中，人难寐。放眼望去，只有明月的陪伴。月亮千百年来就那么明亮的，不无区分地照着大地，它不懂人间的悲欢离合，它照着窗户一直到天亮，显然闺中女子一夜未眠。

25、清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

26、词的下片，女主人公走出了房门，来到了庭院中，看到昨天还绿意葱茏的大树居然在一夜之间凋落一地。昨夜西风飒飒，树叶来不及变黄便已陨落。一个“凋”字，不仅写出了绿叶的零落，更写出了女主人公心绪的零落：一夜无眠，卧听树叶被无情的西风摧残落地的声音，那风，仿佛就吹在了自己的身体皮肤甚至是心上。换了“吹”“落”等词，此种感情便表达不出来。卢照邻的《狱中学骚体》中有“风袅袅兮木纷纷，凋绿叶兮吹白云”的句子，诗中所表现的亦是女子对心上人的思念之情。

27、中仄中平平仄仄(韵)。中仄平平，中仄平平仄(韵)。中仄中平平仄仄(韵)，中平中仄平平仄(韵)。

28、春天女悲，秋天士悲，作者在这首词中，写的是闺中女子秋日怀人的景象，没有铺排锦绣的句子，却达到了情致深婉的表达效果。

29、和“燕双飞”相对的是“人独立”，女主人公的愁思即由此而来，孤孤单单一个人，如何能看得这成双成对的燕子在眼前翩翩飞翔，自在嬉戏呢？哀景衬托哀情，乐景更增忧思。来凑热闹的还有明月，“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户”。

30、隔了几年，晏殊又被召回朝廷，毕竟仁宗仍相当赏识晏殊的才能。其后晏殊年老病重，仁宗曾准备驱车到晏殊家中探病，晏殊得知消息，连忙请人奏报，不敢劳动圣驾到他家里；没多久后晏殊去世，仁宗虽有亲临晏殊的奠堂，却对生前未去探望晏殊感到万分憾恨，为此还罢朝两日，足见仁宗对晏殊的敬重之情。

31、两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加摇曳不尽的情致。 

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