木心先生的爱情

1、“植物开花以后都露着倦意”，“无审美力是绝症，知识学问救不了”，“你再不来，我要下雪了”，“爱情是天才行为早已经失传了”，“我的情人分两类草本情人木本情人”，“那些摇摆的枝叶，就是我呀就是我呀”，“懂得树就懂贝多芬”，“练习的时侯是你爱艺术，创作的时侯是艺术爱你”。

2、20)思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家--木心《云雀叫了一整天》(木心先生的爱情)。

3、容易钟情的人是无酒量的贪杯者 爱情，爱情是什么，是：与歌星们唱的东西相反，正好相反。 

4、13)使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉"。--木心《素履之往》

5、27)年少时的好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。——木心《云雀叫了一整天》

6、“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人”。这是我最喜欢的一句，也是现在的人们口口相传的一句，木心先生的这句诗，写出了人们对忠贞爱情的向往。一份忠贞不渝的感情从来不是忽冷忽热的，忽近忽远的善变。而是在慢悠悠的时光里人们对温馨的期盼。现在的我们是不敢期盼的，因为你不知道自己是不是他生命中的过客。

7、回到我们最初的思考，木心与情人节的关联，并非靠狭义的爱情来维系。相比它所带来的的怦然心动的感觉，很少有人知道有关情人节起源的掌故。据说，在公元270年的罗马，一个名叫瓦伦泰因的青年基督徒因反抗罗马统治者的暴政而被捕入狱。在狱中，他和监狱长的女儿发生了恋情，其后为追求爱情与自由至死不渝。

8、千万别根据闲聊喜欢一个人，或许你认为这些“你言我语”是爱情的证实，但对他而言，或许跟你聊天，只因为他无趣而已。相隔手机屏，实际上你所感所悟，更重要的是你一厢情愿罢了。木心先生在《从前慢》里边曾经说过：“曾经的日色越来越慢，车，马电子邮件都慢，一生只够爱一个人。”可是我更偏爱的则是下边这一句：“曾经的锁也好看，锁匙精致有模样。你锁了，别人就知道了。”但如今却不是这样，现今交友软件有许多，去相见的方法也有许多。

9、少年，单纯，懵懂，不知情为何物，只觉身魂皆被对方莫名牵引，好奇。

10、2)当愚人来找你商量事体，你别费精神--他早就定了主意的。--木心《素履之往》

11、3)人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任;生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑--缺点是他的宠物;有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你;不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。--木心《素履之往》

12、画展研讨会上，《西藏组画》被誉为“现实主义”的“还原”，而获得普遍肯定时，他却答道：“我并不愿把这些画抬高到“高于生活”的种种“主义”中去。”

13、读者沙龙二十期回顾 | 留得好记忆 便是永恒

14、13)美学是我的流亡。——木心《文学回忆录》

15、为纪念这个动人的故事，西方兴起了情人节。可见，这个节日本来并不只是狭义的男女情爱，更有对生命自由的不息追寻的意味。如此看来，木心的命运更吻合情人节的广义内涵，恰如他在《即兴判断》中所说，“爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在于审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾”。木心将追寻爱的历程与对知识和自由的追寻黏合在一起，如他所说，“爱情，人性的无数可能中的一小种可能”，从这个意义上谈木心，说情人节之爱，或许才是对先生最好的纪念。

16、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件地痴心忠于某一人，亦谓之滥情。

17、18)没有自我的人的自我感觉都特别良好。——木心《素履之往》

18、9)艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

19、11)各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。--木心《素履之往》

20、看过一段你走在英国伦敦街头的黑白视频。那一年是1994年，你67岁，还很精神。你戴着压得低低的绅士帽，穿黑色大衣，条纹领带，两手插在微风中翻飞的衣角口袋里，回头对着镜头笑，很羞怯地笑，像江南冬天刚下过雨的暮晚，表情里有种不知所措，愧对什么似的。镜头拉远了对着你，你在街头的栏杆上抽烟，看人。

21、7)康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。--木心

22、8)一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。--木心《文学回忆录》

23、21)岂只是艺术家孤独艺术品更孤独--木心《云雀叫了一整天》

24、你在牢里对着画上黑白键的白纸弹琴，努力把那个音符弹出来，哼出来，二十五年后，你把它含在嘴里，带上火车，揣上飞机，用沉默安抚它，直到这个不可磨灭的音符陷得越来越深，一直到你的心、你的手指再也控制不住，它才在纸上安顿下来。我读的时候就知道，如同千百万正在读你的人知道，这个音符永远不会离开你了。无论你自由，不自由；离开，回来，它都在，你的讯息我们接收到了：看在莫扎特的面子上，善待这个世界。把别的一切都忘掉。

25、最后，以一首小诗来结束今天对爱情的话题模拟吧：

26、爱情来了也不好去了也不好，不来不去也不好，爱情是麻烦的。

27、小的罗曼蒂克适宜人性大的罗曼蒂克要死人的。

28、美貌是一种表情。别的表情等待反应，例如悲哀等待怜悯，威严等待慑服，滑稽等待嘻笑。唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主地被吸引，其实是被感动。其实美貌这个表情的意思，就是爱。 

29、遇见你后，情欲的乌云消散殆尽。我对自己说，看这最后的爱。爱是罪，一种借以赎罪的罪。

30、2015年在第二季《中国好歌曲》中，选手刘胡轶对其作曲，改编并演唱。

31、即使如“纷纷的情欲”式的诉说，也看不到其中拖泥带水的叙述，而是精准、克制、朴素的情感表达。这与木心的性格天性有关，也与其人生经历密不可分。

32、刘胡轶一般会先写旋律，再请身边的朋友或老师来帮他填词，但既然已经有木心先生这么好的一篇诗了，那就一定要尊重它，起码要预留一定的空间让观众感受它，如果音乐如果旋律太有个性，对歌词是不尊重的。

33、在木心的生命垂垂老矣的时候，他的作品在大洋彼岸的中国开始受到大量年轻人的追捧，在不少读者眼中，他丝毫没有一个暮年之人的衰老和病态，在生命的浓度与质量上，木心其实是越活越年轻的。2011年12月21日，木心落叶归根，在家乡乌镇辞世，享年84岁。四年后，木心美术馆在这里修葺完成，成为纪念木心先生的永久园地。

34、从前的爱情很慢，慢得用一辈子去等一个人，慢得 一生只够爱一个人……

35、但如果我是你，我也怕。我们这一代生下来，没有受过真正的情感教育，甚至没有受过想象力的教育，当我们说“爱”一个人的时候，那意思是“被爱”。我一直觉得，哪怕是建立在不真实的幻想上的爱情，也比坐落于现实景观中，被名利、物质、财富的烟尘包围的爱情要好，因为它告诉了我们一种人性美的可能。在爱上，你给我们指出了方向，但是你没有到达，因为你中途下了车，你打算爱艺术了。

36、想起钱锺书先生在《围城》里说的：“老年人恋爱，就像老房子着火，没得救了。”

37、17)从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。--木心《即兴判断》

38、        记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句。清晨上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。

39、在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了别人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至，还觉得“别人看不见，只有我看得见”，骄傲而稳定，还有什么更幸福。

40、《云雀叫了一整天》后面部分的俳句部分也特别棒，有几句，印象深刻：

41、站在乌镇西栅木心美术馆前，美术馆就立在水面上，蒙蒙细雨中，倒影如画，宛如一座停泊于水上的桥。美术馆的设计师是贝聿铭的弟子林兵，他的设计完成了木心最后的心愿。木心临终躺在病榻上，谈起他的美术馆，气息微弱地说：“风啊，水啊，一顶桥。”可是木心先生走了，没能看见他的美术馆有多美。

42、22)到唐代，花溅泪鸟惊心，“人”和“自然”相看两不厌，举杯邀明月，非到蜡炬成灰不可，已岂是“拟人”、“移情”、“咏物”这些说法所能敷衍。宋词是唐诗的“兴尽悲来”，对待自然的心态转入颓废，梳剔精致，吐属尖新，尽管吹气若兰，脉息终于微弱了，挠下来大概有鉴于“人”与“自然”之间的绝妙好辞已被用竭，懊恼之余，便将花木禽兽幻作妖化了仙，烟魅粉灵，直接与人通款曲共枕席，恩怨悉如世情。——木心《哥伦比亚的倒影》

43、来美术馆参观的游人不多，三三两两，门票只有十五元。我站在他的画前，一弯晓月挂在夜空，群山默默，寂静无言，连月亮的光芒都是清冷的。他的画如此空灵，飘渺，有云烟苍茫之感。这是画吗？还是历史的云烟一不小心流淌在画布上。他的画，仿佛他自己内心，灵性、洁净、却无比悲伤和苍凉。

44、那么，鉴于此，我也只能说凭借个人体悟，试着回答如下。同时，也真诚欢迎不同意见的朋友讨论交流。

45、        我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志。自认为练达，自认为聪明。从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。

46、在美术馆中看见他在狱中的手稿。“文革”期间，他数次被铺入狱，三根手指惨遭折断。有一次，被关进积水的防空洞里，阴暗潮湿，不见天日，如同地狱。他把写检查材料的纸张悄悄节省下来，写满他的小说和散文。我低下头静静看着陈列柜中的手稿，每一张都密密麻麻，字如小米粒大小，写在粗糙的纸上。那穿越半个世纪的手稿，岁月侵蚀，纸张发黄变脆，字迹已经模糊，每一张纸两面写满了，不留天地。这些手稿共计六十六张，共计六十五万字。后来，他将手稿缝在棉裤里，偷偷带出监狱，交给朋友妥善保存，直到一九九一年，友人将手稿完整无缺交给在纽约的木心。可是，纸张被光阴侵蚀，字迹模糊难辨，先生耐心辨认抄录，只录出几篇散文《路人》《小流苏》《幸福》《谁能无所畏惧》等。我站在一张张手稿面前，忍不住泪水盈眶。那段暗无天日的岁月，带给一位艺术家多少精神与肉体的折磨和苦痛？是这些小米粒一样的文字，支撑他走过那些屈辱苦难的岁月。也是那这些文字，给予他暗淡的生命一点点幽微的光亮。

47、作者：黄帅，又名黄西蒙，90后评论作者。理想主义的小尾巴，正在游向生活主义。

48、5)到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那恐怕是来不及了。--木心《即兴判断》

49、当自身的观念在心中投身，大家就逐渐学会了嗤之以鼻祖辈们这些凑合的爱情小故事，本来早就如果不爱了，却为了更好地让这一家得到持续，为了更好地在意小孩的体会，而就是这样平淡如水的生活着。

50、木心先生说：“文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。”他说：”我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊！”他的一生，历经磨难，孤独漂泊，孑然一身，无妻无子。他只和文学、绘画、音乐、艺术在一起，和世间的一切的美相濡以沫，相携到老。中国的文学史怎能绕得过他？

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