精选希特勒崇拜尼采一句话60句文案

发布时间:2024-03-22 08:29:56 / 作者:admin

希特勒崇拜尼采一句话

1、他也因此成了一个矛盾重重的人,一个别人猜不透的人。(希特勒崇拜尼采一句话)。

2、实际上,我们认为,尼采哲学,更多的作用和影响在于人本身,与其说他这是哲学,还不如说是社会学,主要的注重人的研究,对于的世界观的建立,在尼采的哲学里面是不明显的。他有一颗敏感而尖锐的心,用深邃而热情的空灵的语言描述着人这个东西,这在犀利而细腻的笔法和要表达的冷酷干巴的思想,最终把他撕裂了——疯了。他不信人,不信规则,不信上帝,世界不能滋养他的身体,更桎梏着他的灵魂,然后,脑子散了,也是他失衡的哲学直接的见证了其本身的不完美。

3、知道尼采的人很多!喜欢尼采的人很多!尼采是少数被完全不同的人们共同喜爱的哲学家,乃至被完全敌对的人们共同深深喜爱的哲学家。尼采最著名的一句话是“上帝死了!”尼采是西方世界和现代人追求个性张扬和解放的精神领袖,是西方世界无数青年人的最爱。

4、尼采所说的这段话,我反复读了几遍,在心里揣摩着感悟着,终于得出了这是一种致远超脱超越的升华,这是期待着人要飞出地球,进入星空,融入宇宙的情怀和伟大思想。

5、许多良言,都是以狠毒的语气讲出来的,卓易如是说!

6、基于这样的政策,纳粹德国开始有组织的屠杀“落后分子”,其中犹太人大约有3分之2惨死于这场纳粹大屠杀。

7、如果是普通人,很多人就会沉沦了,认命了,老老实实干一个平凡的职业了然余生罢了,但希特勒的意志太坚强,他对于自我理想的追求信念不得不用可怕来形容,他一无所有——除了梦想,可如果梦想实现不了的话就只是分文不值。(希特勒崇拜尼采一句话)。

8、 人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!

9、同时尼采也是颇具争论性的人。在第一次和第二次世界大战期间,尼采的哲学被第三帝国利用,成为法西斯的外衣。强权主义、个性强权论被打造世界大战德国政策的指导原则,尼采的哲学被国内外许多学者视为“战争哲学”,尼采也就成了“战争鼓动者”。而到了新时期,尼采哲学的误读又负向演化成了个人主义,与其说这是尼采的争议,更恰当的应该是对尼采哲学的争议。

10、后来母亲去世了,希特勒顿时就面临这样一个问题,贫困和现实迫使我迅速做出决定,我面临着想办法谋生的问题,于是希特勒的所谓傲气在贫困面前立即瓦解了,他不得不被迫做那样以前轻视的体力劳动,在维也纳的大部分时光里,他最初住在只有铺位的鸡毛店里,或者在另外一个街区的单身宿舍里栖身,靠光顾施粥站打发饥饿。

11、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

12、希特勒的影响几乎完全恶毒有害,他的主要作用是使大约三千五百万人丧失了性命。希特勒对许许多多人的生活都有着巨大的影响。希特勒在掌权期间,实行历史上无与伦比的种族灭绝政策。他是一个狂热的种族主义者,特别恶毒地憎恨犹太人。

13、任何一个没有偏见的人拿起尼采的著作,都会发觉它们才气横溢、光彩夺目、豪气冲天。在这些著作中,尼采以非凡的勇气和惊人的洞察力轻而易举地颠倒了各种公认的观念,奚落了一切美德,赞扬了所有的邪恶。

14、他的人生哲学中,有这样一种无奈的思想——弱者不配活在世界上,弱者的存在是没有必要价值的。

15、同时尼采也是颇具争论性的人。在第一次和第二次世界大战期间,尼采的哲学被第三帝国利用,成为法西斯的外衣。强权主义、个性强权论被打造世界大战德国政策的指导原则,尼采的哲学被国内外许多学者视为“战争哲学”,尼采也就成了“战争鼓动者”。而到了新时期,尼采哲学的误读又负向演化成了个人主义,与其说这是尼采的争议,更恰当的应该是对尼采哲学的争议。

16、希特勒其实也和很多人一样因为自己一无所有从而不敢向喜欢的姑娘表白。有整整4年之久,他自以为深深爱上了一位漂亮的金发少女,名叫斯蒂芬妮。虽然他常常在她同她母亲在林嗣的兰德大街上散步的时候爱慕地凝视着她,但她从来没有做过丝毫努力来和她结实,而宁愿保留在幻想中。他为了她写了很多情诗,但没有一首寄出去过,只是硬要读给他耐心的少年友人奥古斯特·库比席克听。

17、在他上任的初期,他只是想为了复兴德国而奋斗。后面随着权力的扩张、性格和心理的引导,让他变得疯狂,变成了一个疯子,他妄图让德国统治世界。

18、而尼采的自诩太阳,超人强力意志,”重新评定一切”等学说在哲学界存在比较大的争议,部分学者哲学家认为他的学说是在利用形而上学的否定观搞虚无主义,完全颠覆了西方思想,是将西方经过上千年建立起来的价值观进行推到重新树立,是开历史的倒车的行为,同时部分学者认为其思想理论是以后一大批极端分子出现的罪魁祸首。希特勒正是尼采的崇拜者,尼采的一些理论成为希特勒推动战争机器的理论基础。

19、这来源于什么呢,来源于他对过去贫苦,失意,寂寞生活的仇恨。所以说,他也只是在掩饰一些东西罢了。

20、在他的头脑里面可能就灌输着一种“强者”的思想,简单的来说就是“在强者面前没有弱者的席位”。在一次对尼采的采访中,尼采说:“消灭弱者是强者的天职。”希特勒特别的崇拜尼采,对他说的话谨记于心。到了后来就为了希特勒屠杀犹太人埋下了种子,为第二次世界大战种下了祸根。

21、世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

22、尼采这个人,生在普通老百姓家里,但有个给贵族当老师的牧师父亲,老尼很优秀,但命不长。反正是在他比较小的时候,就逝去了。然后他是在一堆家族女人的队伍里面被呵护着长大的。叙述小尼的成长经历,对于我们了解他的思想非常有帮助。

23、1889年4月20日,希特勒出生于当时奥匈帝国的因河畔布劳瑙,1914年8月,参加第一次世界大战,1919年9月,加入德国工人党并担任党主席团委员,1921年7月,成为纳粹党元首,享有指挥一切的权力。1923年11月8日,希特勒发动啤酒馆暴动失败,1933年上台成为德国元首。

24、所以在他看来,无论是曾经威震欧陆的法兰西,亦或日不落的大不列颠,在他眼里都不如自己的德意志。

25、纳粹主义将种族视为社会阶层的组成部分。在他的观念中,日耳曼人是最高等的人种,犹太人和吉普赛人是最低等的人种。

26、为了维护日耳曼人的“血统纯正”,纳粹力图消灭犹太人、吉普赛人、残疾人和精神病人。而其他一些种族或团体,则被视为“退化”种族而被歧视和隔离,包括同性恋人、黑人、耶和华见证会人和社会异议人士。

27、但是尼采也是极权崇拜者的最爱。据说当年希特勒的士兵,很多人都是在背包里装着尼采的著作上战场的,而希特勒本人对尼采也是非常赞赏和喜爱!

28、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

29、20世纪存在主义大哲学家 胡塞尔,海德格尔和萨特,都深受尼采哲学思想的影响,他们的哲学理念很大程度上都是对尼采哲学的一种延伸,弗洛伊德的精神分析,也在很大程度上受尼采对人类精神和价值分析观的影响。

30、希特勒身上还有一个特点就是,这是在德国神话和哲学中寻求到的,歌颂死亡的悲壮。北欧日耳曼神话中的意象深深印在了他的脑子里。

31、这是我少年时代读西方哲学的时候的感受,现在也是一样理解。

32、说到尼采的对人类社会的影响,就不得不提到堪称人类恶魔的希特勒,希特勒深受尼采的超人哲学和唯意志论的影响,甚至尼采哲学还上升到了纳粹官方意识形态的领域,希特勒还曾经将全套的尼采全集作为礼物送给另外一个大独裁者墨索里尼。

33、首先,这人有贵族的优越感和完全的认同感。西方贵族精神,除了勇敢和社会担当这些优秀品质之外,还有一种对于规则和所谓他们的道义的遵守,是优秀的文化、思想遗产之外,也有他的“残忍”性的一面。我们读大仲马的书就会发现一点,小说里面的人物在规则之下,可以视人命如草芥,《三个火枪手》以及其续集《布拉热诺拉子爵》里面有个波尔多斯,就是西方贵族性格的典型。他会象切豆腐一样砍掉敌人的脑袋,随手一火枪就干掉误入其山林的农民。

34、在当今,人类之中的宇航员们已经在月球上留下了足迹,在太空建立了空间工作站,并对火星等星球进行了科学仪器探测,还向遥远的星空发出了人类的信号。相信在不久的将来,人类的太空活动将会拓展拓开。

35、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

36、第二位: 尼采 (弗里德里希·尼采 1844年-1900年 德国人)

37、尼采可能很多人相对比较陌生,但是喜欢和研究近现代哲学的人,是无论如何都避不开他的,他的哲学思想,深深的影响了20世纪的存在主义和解构主义以及后来弗洛伊德的精神分析学派。

38、比较尼采,知道莎乐美的人要少得多!尤其是在尼采和莎乐美都已离世多年以后!尤其是在当下的中国,几乎少有人知道莎乐美这个人的存在!不过莎乐美却是尼采求之不得的所爱!莎乐美自认是最懂得尼采的人!而我也认为莎乐美的确是那个人!但莎乐美却不仅是懂得尼采,她懂得很多人,她也是我认为最懂得自己的那个人!

39、莎乐美曾坚持不婚,与尼采、瑞内三人共居一室而只做灵魂之友。后来她结婚时与丈夫约定不得有性生活、丈夫不得干涉她的自由,重要的是他们做到了,并真爱一生。婚姻期间莎乐美曾和里尔克长期同居同游既享受灵魂也享受作为女人的快乐。

40、尼采征服了全世界;他献给人类的不只是一种新的哲学,也不仅仅是一首诗或一段警句,而且还是一种新的信仰、新的希望、新的宗教。很可惜,尼采的生命历程太短暂,阅历太简单,还没有来得及把自己的片面真理发展成智慧。如果他能活得更长一些,如果他能再多得到一些鼓励,也许他会把自己那粗糙混乱的观念梳理成和谐优美的哲学。

41、而尼采的自诩太阳,超人强力意志,”重新评定一切”等学说在哲学界存在比较大的争议,部分学者哲学家认为他的学说是在利用形而上学的否定观搞虚无主义,完全颠覆了西方思想,是将西方经过上千年建立起来的价值观进行推到重新树立,是开历史的倒车的行为,同时部分学者认为其思想理论是以后一大批极端分子出现的罪魁祸首。希特勒正是尼采的崇拜者,尼采的一些理论成为希特勒推动战争机器的理论基础。

42、许多真理,都是以笑话的形式讲出来的,尼采如是说!

43、虽然很多人喜欢,真正懂得尼采的人却又很少!当很多人引用尼采“上帝死了”来攻击上帝的时候,他们都不清楚尼采其实对上帝有着多深的爱!不清楚尼采的一生就是为上帝殉情的一生!岂止是喜爱尼采的人不懂他,可能连尼采自己也不懂得自己:尼采最终是以一个疯子的姿态、抱着一批兵马的脖子、倒在了街头的……

44、即便是从德国自身的角度去看,希特勒的领导虽然一度给民众带来过难以言表的激情与狂躁,但最终却招致毁灭性的打击,使这个很早就步入工业化行列的国家在二战结束的时候变成了一片废墟,德国人对于这场战争付出的物质与精神代价难以计数。

45、马克思对我们来说可谓是家喻户晓,耳熟能详了,他创建的马克思主义,对20世纪的人类影响极其广泛,20世纪的近50年时间了,世界上有几十个国家,都在实践由他的理论基础发展而来的社会主义模式,虽然是进步还是倒退颇有争议(博士我比较偏向后者),但是其作用之广,影响之深远,那绝对是响当当的第一位了。

46、因为啊,宇宙不可能在地球天天爆炸。平衡和悖论的温柔过度,才好不容易产生了孕育生命的绿色地球,您,不能用您的疯狂带领所有人成为超人,而让很多人成为领袖,成为曹操,成为希特勒。这是宇宙规则,超人的数量,不能太多。太多了,智商在绝对的疯狂力量面前,绝对是淹死人类的洪水和地狱的烈焰!!!!

47、希特勒,纳粹德国元首,总理,纳粹党党魁,第二次世界大战的发动者。

48、谁又是有地位的呢?仅以万年计,生着即是地位,地狱和天堂,住着的都是思想!

49、弗里德里希·威廉·尼采,德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》等。24岁时成为巴塞尔大学的德语区古典语文学教授。1879年由于健康问题而辞职。1889年尼采精神崩溃,从此再也没有恢复,直至1900年去世。尼采被认为是西方现代哲学的开创者,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大,尤其是在存在主义与后现代主义上 。

50、1939年9月1日,入侵波兰,掀起第二次世界大战欧洲战场的序幕,1939年到1941年相继占领了欧洲的14个国家,并且把罗马尼亚,匈牙利,保加利亚,南斯拉夫变为自己的仆从国。1941年6月22日,进攻苏联,之后陷入苏德战争的不利局面。

51、第四位 爱因斯坦 (阿尔伯特·爱因斯坦 1879年-1955年 犹太裔德国人)

52、任何一个没有偏见的人拿起尼采的著作,都会发觉它们才气横溢、光彩夺目、豪气冲天。在这些著作中,尼采以非凡的勇气和惊人的洞察力轻而易举地颠倒了各种公认的观念,奚落了一切美德,赞扬了所有的邪恶。

53、在他16至19岁这样的年岁里,尽管体弱多病的母亲靠着微薄收入艰难维持生计,他却拒绝外出谋生减轻母亲负担,但是他也是在努力,在城市和乡间游荡,高谈阔论社会改革,晚上埋头阅读德国历史和神话,这是好事,但一味地追求这些崇高的东西,而脱离现实实际,未免有些好高骛远了,毕竟,要先养活自己。

54、希特勒的人生信条就是——“生必须如夏花般绚烂。”不光是民族还是个人,他都觉得如果成为不了伟大那么倒不如灭亡,所以在战争结尾他才会下达摧毁德国众多设施和文化传媒的指令,德国败了,那么就自我灭亡吧。

55、说出前述那句话的尼采,可以说是众所周知!弗里德里希·威廉·尼采(FriedrichWilhelmNietzsche,1844年10月15日—1900年8月25日),德国哲学家,被认为是现代西方哲学的奠基人,主要著作有《权力意志》《查拉图斯特拉如是说》等。至少即使是作为一个普通的知识分子,要说没有听说过尼采,实在是有点令人难以想象。

56、这句话是尼采的话。莎乐美说她很喜欢这句话!

57、希特勒的一位少年友人回忆——他是一个平时羞怯怕生,沉默寡言,偶然发出神经质怒言的人。其实这种形象在我们今天也不少见——出身卑微而又不甘心命运平庸,实际上缺乏自信和底气,便竖起一身刺来保护自己的青年大多如此。

58、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

59、杀掉世界上每一个犹太人是他公开明确的目标。在他执政期间,纳粹分子为了实现这一目标,建造了庞大的集中营,营内设有巨大的毒气室。在他所征服的每块领土上,无辜的男女老幼就被捆绑起来,装上畜车,投进毒气室活活毒死。仅在几年期间,几乎有六百万犹太人就这样惨遭杀害。



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