鲁迅先生激励人的名言

1、中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。

2、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

3、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

4、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。(鲁迅)

5、严复刚接手京师大学堂时，大学堂处境艰难，名存实瘫。严复曾在家书中说：“大学堂每月至省须二万金，即不开学，亦须万五。刻存款用罄，度支部、学部一文不给，岂能为无米之炊？”(鲁迅先生激励人的名言)。

6、倘只看书，便变成书橱。鲁迅先生经典名言在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。——鲁迅名句

7、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

8、我以前，因为贪睡，经常迟到，但是我会努力改正，我要向您学习，在生活的每一滴中都做到时时早事事早。提高效率，竭尽全力才是最实在的。

9、《与甥女何纫兰书》是告诫外甥女不仅要靠医药治疗，更重要的是养成良好的饮食习惯，节制欲望，起居有常，慢慢求得身体健康的恢复。

10、从来如此，便对么？——《狂人日记》自古以来、约定成俗就一定对吗？对当时现实的讽刺，大多数人不敢提出质疑，没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究，近代中国的革旧迎新，不就是否定过去一些肯定落后的言论吗？

11、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅)

12、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 —— 鲁迅

13、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到；勇者举刀向强者；希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。(鲁迅先生激励人的名言)。

14、史家之绝唱，无韵之离骚。(鲁迅评《史记》)

15、1989年，人文社翻译家孙绳武(右二)、许磊然(右五)、蒋路(右六)、卢永福(右三)、陈斯庸(右一)应邀访问苏联。

16、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)

17、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

18、    围绕这个“小”，还有一段曲折的故事。作品发表后不久就进入了人教版的语文教材，后来“四人帮”要求管桦以《红灯记》为标准重新塑造雨来的高大形象。在十七年文学时期有一个美学原则“三突出”，这类小说的基调定得很高，高音部分也就越来越高。但大家唱歌的时候都知道，如果开头就起高了，结果会唱不上去反而破音。写小说也是如此，“高大全”英雄的上升空间也比较小。如果要按照“三突出”的方式来塑造，雨来就不是小英雄了。但是管桦坚持：“《小英雄雨来》的课文，不必选入课本了，把它抽掉吧！你们自己重新写一篇，要多么高大写多么高大。我写的尽是一个12岁的小孩子，在敌人威逼利诱下，不动摇，豁出自己的生命，保护八路军的交通员，我认为这很了不起。”十二岁这个年龄的设定很重要，正因为这些勇敢的故事发生在一个十二岁的孩子身上，机智、沉着的小英雄雨来才会被读者如此喜爱。人们在读小说之前往往对故事人物有预判，我们会被“小英雄”的“小”字暗示，从而唤醒内心中的温柔。“小”字往往与可爱、机灵、灵巧相关联——“你这个小家伙、小鬼、小丫头、小淘气”，中国人讲“小”字时常怀着亲昵的感情。

19、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己真心的话发表出来，只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人。

20、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

21、中国人原是喜欢“抢先”的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。——鲁迅警句。

22、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

23、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅自嘲)

24、人文社的“后楼”，冯骥才在这里住过两年，二楼是当代杂志编辑部。本报记者王京雪摄

25、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

26、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 —— 鲁迅

27、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

28、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

29、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅

30、走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。

31、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

32、贪安稳就没有自由，要自由就要经历危险，只有这两条路。

33、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

34、康有为曾称赞严复：“精通西学第一人”。梁启超评价严复：“于中学西学皆为我国第一流人物”。胡适同样认为：“严复是介绍近世思想的第一人”。

35、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

36、0一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

37、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

38、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如

39、须勤于所业，知光阴、时日、机会之不复更来；

40、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

41、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

42、他亲自总理北洋水师学堂长达20余年，曾被时人推崇为“实开北方风气之先，立中国兵舰之本”。作为一所新式海军学校，该校20年间为社会培养了许多人才，如民国大总统黎元洪、南开大学校长张伯苓以及北洋大学教务提调王劭廉、著名翻译家伍光建等。

43、    中国文学中，少年儿童形象不算很多，但也有一些妇孺皆知的形象。比如《西游记》中的孙悟空，他在整部作品中不断成长。一开始是猴子，身上体现的是猴性、动物性。《西游记》的作者虽然没有掌握达尔文的进化论，但是他凭直觉，将猴子与人的形象的相通之处表达了出来。后来孙悟空成了弼马温，开始熟悉马性。《西游记》中的“马”很重要——师徒四人和一匹马，这是作者埋藏的伏笔，孙悟空当弼马温为他后来驾驭白马积聚了潜力。经过重重的磨难后成为孙行者，成了一个脚踏实地的人。大闹天宫时孙悟空一个跟头就腾云驾雾十万八千里，最后却一步一脚印地护送唐僧取经。在这样的故事叙述中，孙悟空的猴性慢慢被克服，人性慢慢生长。我们喜欢孙悟空是多方面的，他可爱、向往自由，同时也不断成长，有责任心。

44、但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。——鲁迅语录

45、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

46、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)

47、文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。

48、少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

49、    小英雄雨来的形象与漫长的文学史中贯穿的爱国主义传统有关。二十世纪波澜壮阔的革命之所以能够成功，亦是由于我们这个民族具备这样深远悠长的思想资源。我是湖南人，一谈到湖南就想起诗人屈原，他的名句被反复传诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”台湾作家白先勇认为屈原的爱国精神、杜甫的《秋兴》八首和《红楼梦》中的“白茫茫一片真干净”代表着中国文学的最高境界。每个人对“境界”的理解不同，王国维先生曾经谈道，“有境界自成高德，有境界自有凝聚”，我想，这样的凝聚背后其实是一个人的品格。因此范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责”，文天祥说“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这些名言能够流传到今天，背后都饱含着巨大的情感能量，这种能量跟作者的人生经验、个人的学养相关，同时也不是作者坐在家里冥想出来的，而是在作家主体个人感情与时代的碰撞中产生的。名句与民族的情感精神结构产生了契合，从而流传千古。作为读者，我们每个人都对脚下的土地、对祖国有深厚的感情，所以会与作家在作品中产生情感共鸣。

50、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

51、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

52、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

53、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》行动高于空谈，要敢为天下先，为后人走出一条路。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

54、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

55、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。(鲁迅)

56、文/央视新闻综合中国政府网、文明风网、北大校友会等

57、“为学须有自得之趣，用力既外，自然成熟，一时高低毁誉，不足关怀也”

58、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

59、1983年，韦君宜(左二)去南方组稿时在淮安与当地干部座谈。

60、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

61、鲁迅先生是我们的骄傲，他使我们走向了今天的辉煌！

62、严复为寻求北大生存与发展所作努力，得到社会各界和广大师生的同情与支持。最终，由蔡元培主持“全国临时教育会”撤销了拟将北京大学停办的原决议，并参照严复的意见，提出九条解决办法。为了解决财政的困窘局面，严复又一次为筹款奔波，终于从华北银行借得20万两银子，使北大再次渡过难关。

63、没有电脑的时代，外文编辑室编辑们使用的图书生产记录卡。本报记者王京雪摄

64、我佩服鲁迅，崇拜鲁迅。而如今，却有人忘记了鲁迅，我深深地忧虑！

65、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

66、    到了抗日战争和解放战争时期，现代文学中涌现了一大批小英雄的形象，比如雨来、小兵张嘎、王二小、刘胡兰、潘冬子等。

67、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。

68、不满而知不足，进而看清自我。“凡事总须研究，才会明白。”没有人生而为圣。

69、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。

70、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。单是说不行，要紧的是做。时间就像海绵里的水，挤，总是有的。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

71、    现代文学馆里陈列着许多现代文学作家的雕像，他们的作品时时提醒我们这片土地曾经也有过艰难坎坷的一段近代历史。这些现代文学作家们之所以走上写作道路，一方面是由于自身的才华，另一方面则因为他们当时希望自己的写作对国民的精神有唤醒作用，使人们在麻木而悠长的日常生活中感到精神鼓舞。梁启超在《少年中国说》中将少年提到一个很高的地位：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”他用了汪洋恣肆的语言来期许少年——“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”梁启超认识到国家的兴盛是跟这个国家的少年之精神状态相关。

72、我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给后人的。

73、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

74、“虽千辛万苦，总须于社会着实有益，可与后来人取法”

75、“欲为有用之人，必须表里心身并治，不宜有偏”

76、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。(鲁迅)

77、这段话是严复对自己平生经历的总结，也是严复留给后人的最后嘱咐。关于如何读书勤业、治家传世、做人卫国，却并非他首次提及。严复平时注重对子女的教育，在封封家书中，他不时以言传身教影响着自己的孩子和严氏家族成员。“传家以孝，为国维忠”，严氏一族一直以身践行。

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